В книге «Об общественном договоре, или Принципы политического права», в главе VIII «О гражданской религии» Руссо пишет:

У людей сначала не было ни иных царей, кроме богов, ни иного Правления, кроме теократического. Они рассуждали как Калигула, и рассуждали тогда правильно. Требуется длительное извращение чувств и мыслей, чтобы люди могли решиться ( Read more... )

Теория Л. Клейна: гиссарлыкское поселение - не Троя, потому что вокруг нет следов ахейского стана, а на холме остатков ахейских стрел. (Финли делал вывод, что Троя была, а войны не было.) Это все равно что раскопать Москву и сказать, что это не Москва, потому что слишком мало найдено наполеоновских ядер. (М.Л. Гаспаров «Записки и выписки»)

( Read more... )

Романы с сыщиками, представляя из себя частный случай “романов преступлений”, возобладали над романом с разбойниками, вероятно, именно благодаря удобству мотивировки тайны. Сперва дается преступление, как загадка, потом сыщик является профессиональным разгадчиком тайны.

Цит. из: Виктор Шкловский. О теории прозы. Новелла тайн.

Читая книгу Агамбена «Человек без содержания», поймал себя на мысли, что он транслирует идеи, ставшие актуальными в 70-х годах ХХ века. Посмотрел, когда же впервые была издана эта книга: оказалось, что в 1970-м. На русском языке она вышла только в 2018-м в «НЛО».

Для меня, погрузившегося в проблематику искусства в 90-00-х все это было уже доступно ( Read more... )

Никто больше не должен вырабатывать, производить свое мнение - нужно, чтобы все воспроизводили общественное мнение, в том смысле, что все частные мнения вливаются в этот своеобразный, всеобщий эквивалент и проистекают из него вновь (то есть воспроизводят его, при любом к нему отношении, на уровне индивидуального выбора).

Источник: Жан Бодрийяр, « ( Read more... )