Имам аль-Джувейни (419-478 гг.х) сказал:

وقد ذكر الأصوليون أن من صرح بكلمة الردة، وزعم أنه أضمر تورية، فإنه يكفر ظاهرا وباطنا
«Ученые науки усуль аль-фикх упомянули о том, что тот, кто явно выскажет слова неверия (куфр), а затем будет утверждать, что имел ввиду другое, становится неверным как явно, так и скрытно».

(«Нихаят аль-Матляб», 18/293)

Click to view

Click to view

Click to view

Оригинал взят у sunnit05 в Вероотступничество в Исламе

Вопрос:

Каково шариатское правило для такфира (обвинения мусульманина в неверии)? Является ли такфир (обвинение в неверии) правом всех мусульман или на это имеют право лишь учёные и судьи?

Ответ:

1. Основа такова, что мусульманин не выходит из Ислама, пока нет доказательств обратного, так как установлено, ( Read more... )

Автор:  Абдуль-Джаббар аль-Азери

Источник:  al-fatava.com

Ислам можно сравнить с кораблем, который доставляет человека к конечной цели - к довольству Аллаха и Раю. В зависимости от своих деяний кто-то достигает этой цели, находясь на верхнем уровне корабля, а кто-то - находясь на более нижних.

Как и на любом другом корабле, здесь человеку угрожает ( Read more... )

Сказал имам аль-Куртуби аль-Малики, комментрируя слова Всевышнего Аллаха: «И побойтесь огня, который уготовлен для неверных» (сура али Имран, 131 аят):

قَالَ كَثِير مِنْ الْمُفَسِّرِينَ : وَهَذَا الْوَعِيد لِمَنْ اِسْتَحَلَّ الرِّبَا , وَمَنْ اِسْتَحَلَّ الرِّبَا فَإِنَّهُ يَكْفُر وَيُكَفَّر . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ اِتَّقُوا الْعَمَل الَّذِي يَنْزِع ( Read more... )

Великий ханафитский ученый Мухаммад Амин бин Умар Абидин (1238-1307 х/1823-1889 м) в примечании к книге «Ад Дурруль Мухтар Шарху Танвирил Абсар», говорит:

قال العَلامِي في فصُوله : مِن فرائضِ الإسلام تعلّمُه ما يَحتاجُ إليه العبدُ في إقامةِ دينهِ وإخلاصِ عَمَلِه للهِ تعالى ومعاشرةِ عِبادهِ .

وفرضٌ على كلِّ ( Read more... )

Автор: Махди Шамсуддин аль-Ханафи

Точкa соприкосновения с «мурджиитами»:

Условием ( Read more... )

Автор: Абу Али аль-Аш'ари
Источник: www.darulfikr.ru

Введение

Наше время войдет в историю Ислама как самое невежественное время мусульман в отношении своей религии, несмотря на то, что мусульман очень много.

Невежество ( Read more... )