24. "Скажи мне, разве у каждой отдельной ипостаси не много свойств? Ведь Отец и беспричинен, и причина, и родитель и рождающий - причем, разумеется, всеми этими свойствами Отец обладает нетварным образом. Неужели ты действительно сочтешь ипостасные свойства совершенно тождественными ипостаси, как если бы тут ни в чем не отличались природные ( Read more... )

Нас чрезвычайно удивило, когда слова, сказанные в русле святоотеческих рассуждения и ничем не противоречащие известным догматам, подверглись яростному осуждению ( Read more... )

{ Первая часть здесь5 ( Read more... )

Хотел дать самое неэпатажное название, но получилось только такое. Очень интересно было обсуждать тему православного персонализма с учениками почтеннейшего kiprian_sh. Не то, чтобы они были его ученики буквально, но и ссылаются мои оппоненты как правило на него, и затеял всю эту борьбу с Лосским и персонализмом как таковым именно он. По-видимому, императив ( Read more... )

"по учению древних пастырей христианских:

1) Вне Церкви нет ни слышания, ни разумения Слова Божия; нет истинного Богопочтения; не обретается Христос, не сообщается Дух Святый; смерть Спасителя не доставляет спасения; нет трапезы тела Христова; нет плодотворной молитвы; не может быт ни спасительных дел, ни истинного мученичества, ни высокой ( Read more... )

Оригинал взят у michailam в Свт. Григорий Нисский о вечных муках.
Оригинал взят у kiprian_sh в Свт. Григорий Нисский о вечных муках.
Свт. Григорий Нисский о вечности адских мучений.
«…в творениях Григория есть и такие места, где прямо признается вечность адских мучений. Мест подобного рода, правда, немного, но все же они настолько, по-видимому, определенны, что ( Read more... )

Преподобный Симеон Новый Богослов:


( Read more... )

Старец, великий перед Богом, по имени Кириак, жил в Лавре Каламонской около священного Иордана. Однажды пришел к нему брат из страны Дора, по имени Феофан, и спросил старца о блудных помыслах. Старец начал наставлять его речами о целомудрии и чистоте. Брат, получив от этих наставлений великую пользу, воскликнул: «Отец мой, в моей стране я нахожусь ( Read more... )

"Под именем правосудия или правды (δικαιοσύνη, justitia) здесь разумеется в Боге такое свойство, по которому Он воздает всем нравственным существам, каждому по заслугам, и именно: добрых награждает, а злых наказывает.

Общая мысль о правосудии Божием выражается:
а) в словах патриарха Авраама к Богу:
не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты ( Read more... )

Хотелось бы от патриотов услышать наконец с полной определённостью:

а) что входит в понятие "отечества" (а что - нет, если надо что-то уточнять)?

б) как надлежит любить каждый элемент, входящий в понятие?

объяснение: "как?" (п.б) - означает "по Заповеди Божией" или "по естественной склонности", или как-то ещё.

-----

Что касается ( Read more... )