Тем временем Белянин продолжает разоблачать Зорича

[zorich]

Дела, дела, дела...
Писатель Белянин, болезненно восприняв факт несемитского происхождения писателя Зорича, оставил у меня в ЖЖ комментарий такого содержания:

------------
Ох брехло ты, Дима... Как в синагогу меня с Чёрным и прочими зазывать на Зв.Мосту - так от избытка православия что ли? А как на встрече "православное фэнтези" с

Comments

[emsi]

ох, яна, да будь вы хоть мусульманкой чеченских кровей (хотя как бы вам это удалось, с такой фамилией ;) а дима, например, гаитянином и вудуистом - какое это имеет отношение к прекрасности книжек а.зорича?

а правоставный фантаст белянин жжон нипадецки просто мудак.

кстати, это удивительное явление я уже не раз наблюдаю - стоит кому-то, не относящемуся непосредственно к церкви, начать называть себя на полном серьезё не именем существительным, а ставя перед этим существительным пррилагательное "православный", как он тут же выставляет себя мудаком.

к чему бы это :)

PS а про синагогу на пушкинской не могу не подтвердить, как ваш земляк - пройти мимо неё вместе
с нехарьковчанином и не рассказать - это из области анекдотов про оперный театр и кгб :)

[zorich]

Очень сложно все с православием. Очень. У нас в культуре как бы еще не выработался правильный светский язык говорения о нем. Люди ощупью тычутся, на своей шкуре какие-то дистинкции устанавливают... Как всегда случается в такие периоды культурного разрыва (до революции 1917 года такой язык был) многие из тех, кто пытаются что-то такое интуитивное выражать, выглядят глупо... Мне кажется, писатель Белянин стал жертвой именно этого эффекта. Он чувствует во мне существо классово чуждое ему. Но "классово чуждое" - так уже не говорят. А как говоряь? Белянину кажется, что говорят "жид", "поджидок". Вот это самое смешное! :) Извините, меня понесло.

Рада, что Вы понимаете про синагогу. Красивая она. :) (Я.)

[emsi]

я даже про белянина понимаю :)

синагога клёвая. не помните, в каком году в неё пустили евреев, кстати? :))))

я там учился рядом, и подрабатывал в одной из наших лабораторий, она была как раз на
пушкинской. частенько мимо проходил, года с 1989 и до 93-94.
помнится, сначала она недействующая была. а в 1994-м, вроде, уже стала действующая?
а вот когда именно, не припомню.

[zorich]

***помнится, сначала она недействующая была. а в 1994-м, вроде, уже стала действующая?
а вот когда именно, не припомню.

Насколько я знаю, в 1923 году ее закрыли "про просьбам еврейских трудящихся"... Потом там был кинотеатр, общество "Спартак", видуха там была с порнухой на заре перестройки... Ну а в девяностых грянул религиозный ренессанс! И, как говорится, слава Богу! :)

Люблю задворки синагоги - переулок Воробьева. Да.

(Я.)

[javax_slr]

"Мама, а наша кошка - тоже еврей?"

Пусти слух что на самом деле Митя караим, а Яна - из субботников

[zorich]

Паша, Паша, разве ж дело в евреях-неевреях? У людей, у писателей, психические процессы, душа живая в мучилище страстей... Писателей колбасит и дубасит! А ты - "караим", "из субботников"... Эх... :))) (Я.)

[javax_slr]

Я понимаю, что дело в душе, о душе и волнуюсь

[zorich]

Я считаю для души очень хорошо, когда у приставленного к ней тела сокращается потребление спиртного... Вот. :) (Я.)

[darkkir]

Не удержался

[zorich]

:))))
Да, да, да! Это как раз оно! (Я.)

[darkkir]

Чингисхан Гольденвейзер, православный казак.

[zorich]

(бдительно щурясь) А фамилия какая-то некозаческая!!! :) (Я.)

Вопрос не вшутку

[anonymous]

Яна, а вы не боитесь с ним связываться? Я не чтобы вас запугать. Просто предупредить.

Читатель

Я вообще всего боюсь!

[zorich]

Но я знаю, в случае чего прилетит Николай Андреич Науменко в голубом вертолете и бесплатно покажет Белянину кино! Вот. Поэтому боюсь но не сильно! :))) (Я.)

Re: Я вообще всего боюсь!

[anonymous]

Яна, Науменко вам вряд ли поможет если вдруг что.
Мое дело вас предупредить чтобы вы знали.

Читатель

Спасибо!

[zorich]

Надеюсь как-то обойдется! :) (Я.)

[chert999]

Начнем с того, что словосочетание "православная фантастика" - это оксюморон. Такой же оксюморон, как и "мусульманская сайнс-фикшн", "иудаистская космоопера" или "католический киберпанк". Впрочем, на этом же можно было бы и закончить. Просто потому, что если кому-то захочется пристегнуть к своему писанию догматы какой-либо конфессии, то это его право; проблема, однако, в том, что сами по себе догматы и фантазия (хоть научная, хоть не-) - вещи достаточно мало совместимые...)))

[zorich]

Ну... Мнэ... Все же не вижу тут оксюморона. Хотя основную мысль понимаю! Мне кажется, догматы совместимы с чем угодно. Тем более, с фантазией! И те, кто думают иначе - те догматики!!! :))) (Я.)

[chert999]

Ну хорошо, Яна, я уточню свою мысль. На мой старомодный взгляд, сама суть фантастики (и как жанра, и как литературного приема) заключается в том, чтобы испытывать любые догматы на прочность, взламывать их, проверять их мысленным экспериментом. То есть, тут важно то, что первично для автора - фантазия или догматы. И если первичны догматы, то это уже не фантастика, а религиозная пропаганда, замаскированная под фантастику...)))

[apervushin]

С языка снял. Я полчаса эту мысль думаю, но сформулировать точно не могу. Впрочем, в статье ИМЯВа "Утоление жажды" всё уже сформулировано и разжевано. Чего повторяться?