Трохкутная бажніца

[zmicierbielapol]

У калядных і валачобных песнях часта сустракаецца згадка храма ці хаткі з трыма вокнамі, у якіх Сонца, Месяц, зоркі, ці іншыя боствы. І вельмі цікавіла, як гэтыя збудаванні маглі выглядаць. Нечакана валачобная песня з в. Седча Пухавіцкага раёна падказала (ТМКБ. Т.5. Кн.1. С. 213), якім мог быць знешні выгляд:

"А ў ляску, ляску на жоўтым пяску

Comments

[wiedzma88]

цікава, як там цэнтр аформлены. ну, то бок, царскія вароты. і як тады служба вядзецца - напэўна ж усё адно на адзін бок?
і арыентацыя па напрамках свету як у іх зроблена, ці вядома?

[zmicierbielapol]

Калі прайсці па спасылках, то можна было б прачытаць:

"Дарэчы, у гэтай царкве алтар раней знаходзіўся па цэнтры храму і арыентаваны быў на паўднёвы захад. Гэта было заўсёды непрымальна для праваслаўнай традыцыі і пры аднаўленьні сьвятыні ў нашыя дні алтар быў зьмешчаны ў кут...А вось алтар па сярэдзіне храму - такіх прыкладаў ва Ўніяцкай Царкве таксама пакуль больш не апісана."

А арыентацыя здаецца такая па вуглах: поўнач, паўднёвы захад, паўднёвы усход. Але не ўпэўнены

[wiedzma88]

прасціця)

[zmicervuz]

Але ж мае сэнс, калі храм з'яўляецца прымірэнчым для прадстаўнікоў розных канфесій, пры гэтым кожны з іх з'яўляўся б рўны адзін аднаму. Памятаеш, што ты там казаў пра агульныя брацкія цэрквы?)

Алрэдагавана: пачытаў па спасылцы) Але неяк усё роўна дзіўна атрымліваецца

[zmicervuz]

"Концепция храма заключалась в том, что молиться в нём могли сразу представители трёх конфессий - православные, католики и униаты."
З вікі. Магчыма, тры іканастасы трохкутнікам, для кожнай з канфесій свой бок.
З іншага боку, "У 1868 г. ўстаноўлены іканастас светла-блакітнай афарбоўкі на 13 абразоў." Таму невядома.
А вось сёння знутры гэта выглядае так http://hram.by/rus/churches/view/424
кананічненька

[wiedzma88]

цікавая ідэя трох іканастасаў

[zmicierbielapol]

Цікава было б даведацца, якія крыніцы пацвярджаюць ідэю малітвы трох канфесій. Яна неверагодна гучыць для сярэдзіны 18 ст., калі першы храм быў пабудаваны. Час быў іншы. Версія па-сучаснаму талерантна гучыць. Тым больш навошта для канфесій, калі тых жа праваслаўных тады было вельмі-вельмі мала.

[zmicierbielapol]

Песні не проста так з'яўляюцца. Шкада, што пакуль немагчыма высветліць, адкуль пайшла ідэя такой планіроўкі.

[gasztold]

"Сваротва і Бесяды таксама адносяцца да колішняй балцкай тэрыторыі" -- ой, да какие там "балты" (эт на 18-ый-то век?! наскока я секу, все пятеро интер. нас культовых зданий строились около середины 18 в.), элементарнейшие позднесредневековые "феодальные захватчики", да и только...))
не, ну вы сами поразмышляйте: д. Большие Бесяды расп. чуть западнее Гайны, Б. Сваротва примерно с 14-го и, как минимум?, по середину 17 в. находилась в лингвистически чересполосном лит-бел ареале (гляньте на топокарту окр. Б. Сваротвы, -- поблизости от нее нах. местечко Молчадь /которое хотя бы на начало 16 в. являлось ц-ом литовскояз. католического прихода/, а явно "летувисские" по происх. топонимы там и доселе кругом присутствуют). //простите, что наофтопил.

[ilnur]

Нешта падобнае, хаця, здаецца, цалкам незалежнае - трыкутны ў плане свецкі "капрыз" з рэлігійным сімвалізмам. Англія, 16 ст.
https://en.wikipedia.org/wiki/Rushton_Triangular_Lodge
http://www.heritage-explorer.co.uk/web/he/searchdetail.aspx?id=10456&crit=architecture

[ilnur]

А, Ленартовіч і яе палічыў, і яшчэ шмат паралеляў:
http://www.zwoje-scrolls.com/zwoje44/text23.htm