К вопросу о теоретической верности, способствующей практическому всесилию

[arhipolemos]

- или искусство возможного »»» ... - в связи с надстроечными "вершками" и базисными "корешками" »»» ...
Коротко - предыдущее (материал по 1-й ссылке в подзаголовке).

Comments

[lj_frank_bot]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Общество, Политика.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[zdesvamnetut0]

отличный текст, в очередной раз, спасибо ув. автору за эту интересную серию постов, развивающих заявленную тему. по сути - ниже:

Если ценности суть то, на чём держится культурно-историческая традиция, со всеми её мировоззренческими пластами, как религиозными, так и светскими, тогда ценности традиционны по сути. Именно культурно, мировоззренчески и исторически.

традиционные ценности сейчас у тех, кто воюет, ну и тех, кто помогает им в тылу. всеми возможными средствами и силами, любым способом, финансово, материально, информационно, всячески, в меру сил и ресурсов личных. вот они - носители традиционных ценностей и только они. все, занявшие позицию "этонемоявойна-чуманаобадома", уж не говоря о "мнестыднозароссию" и "власовцы = бандеровцам"- носители ценностей нетрадиционных, точнее, иуды и извращенцы, если называть вещи своими именами, не прячась за чудные отвлеченные термины.

[arhipolemos]

Да, проблема не в отдельно взятом учении МЭЛС, как и не в интеллектуальной традиции, в целом, но в присутствии мысли живой в решениях и отношениях, коммуникации и взаимодействии. И в этом смысле, неувязочка не в противоречии "верхов/низов", которое есть просто железобетонная закономерность, но в том, что верховодящие иуды суть не только иуды, а ещё и фарисеи. Вот, посредством своих фарисейских нарративов о "традиционных ценностях" вовлекают в свои иудские игры тех, кто живёт в соответствии с этими ценностями (да, воюет, помогает финансово, материально, информационно и всячески, в меру личных сил и ресурсов). Гляньте федеральный ТВ-агитпроп: участники СВО - у Малахова, Соловьев - в расположении участников СВО и т.д. и т.п. Не говоря о главнюке, который - везде, со всеми возрастными и всяческими группами из народа. То есть, они и без всяких "законотворческих" затыканий любой критики в их адрес уже прикрыли себя так, чтобы эта критика, адресуясь им, автоматически распространялась на участников СВО и всех, кто так или инаяе мобилизовался

[zdesvamnetut0]

Да, проблема не в отдельно взятом учении МЭЛС, как и не в интеллектуальной традиции, в целом, но в присутствии мысли живой в решениях и отношениях, коммуникации и взаимодействии. И в этом смысле, неувязочка не в противоречии "верхов/низов", которое есть просто железобетонная закономерность, но в том, что верховодящие иуды суть не только иуды, а ещё и фарисеи. Вот, посредством своих фарисейских нарративов о "традиционных ценностях" вовлекают в свои иудские игры тех, кто живёт в соответствии с этими ценностями (да, воюет, помогает финансово, материально, информационно и всячески, в меру личных сил и ресурсов)

конечно. не в мэлс проблема. о чем я и говорю. да мы с вами говорим об одном и том же - только на языках разных наук, предметных областей. и да. вы правы - люди не осознают, в каких иудо-фарисейских играх их вынуждают участвовать. люди у нас хорошие. доверчивые только. к власти. любой. хоть правильной. хоть неправильной иудиной. просто по факту того, что она Власть. "наверху виднее". "не могут же они...". и проч. но ведь и это

[arhipolemos]

Да, Чадаев как зеркало российского паразитариума

Мой комментарий к записи «К вопросу о теоретической ве

[livejournal]

Пользователь zdesvamnetut0 сослался на вашу запись в своей записи « Мой комментарий к записи «К вопросу о теоретической верности, способствующей практическому…» в контексте: [...] https://zdesvamnetut100.livejournal.com/497308.html?embed [...]

Мой комментарий к записи «К вопросу о теоретической ве

[livejournal]

Пользователь zdesvamnetut0 сослался на вашу запись в своей записи « Мой комментарий к записи «К вопросу о теоретической верности, способствующей практическому…» в контексте: [...] Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий [...]