О научном методе познания и "сверхъестественном".

[witeman]

Представьте себе, что вы - "субъект неживой природы", к примеру, камень. И существует некий "мир камней" или материальный неорганический мир. И если вы "ученый камень", прекрасно изучивший все законы материального неорганического мира - всю таблицу Менделеева, ньютоновскую физику, теорию относительности, ядерную физику и т.д. Все наблюдаемые в этом

Comments

[sl_lopatnikov]

Какой кошмар.

[witeman]

Да... взбредёт же такое в голову.:)

[16122005]

С одной стороны, это вроде бы верно - я и сам всегда говорю, что поступки человека определяются не объективной реальностью, а его представлением о ней.

С другой, тут есть опасность впасть в "субъективный идеализм" а-ля тов. Беркли.

[arhipolemos]

Беркли, вообще, странная фигура:
для "объективистов" он - "субъективный идеалист";
для "субъективистов" - "сенсуалист" (ср: esse est percipi - быть, значит, восприниматься).

[witeman]

"Представления о ней" определяются объективной реальностью. Но только той её частью, которая доступна человеческому восприятию в любой форме.
И вопрос лишь в том, как относиться к тому, что за пределами доступного восприятия.

[16122005]

А также в том, есть ли что-то за этими пределами :)

[arhipolemos]

И чем более размышляешь, тем более две вещи наполняют душу всё новым недоумением и ужасом:
окаменение мысли в головах, считающих себя "учОными", и
оживотнивание воли индивидов, принадлежащих роду человеческому.

Плюс - одна вещь, которая окончательно выносит и взрывает мозг, - то, что этот кошмар дан в ощущениях.
Да, в ощущениях, Карл!... )))

[witeman]

:)
Но и :(

[arhipolemos]

==Но и ...==

... чем _ещё_ более размышляешь, тем более _ещё_ две вещи наполняют душу всё новым удивлением и нарастающим благоговением:
кривая коза, ставшая Москвой-Третьим Римом и возвестившая миру Весну Человечества, и
особенная стать, которую можно увидеть в этой кривой козе, если верить в её великие Судьбу и Предназнчение!
»»» ...

[witeman]

В дополнение, попалось на глаза.:)
http://www.livejournal.com/magazine/1097302.html