О научном методе познания и "сверхъестественном".
Представьте себе, что вы - "субъект неживой природы", к примеру, камень. И существует некий "мир камней" или материальный неорганический мир. И если вы "ученый камень", прекрасно изучивший все законы материального неорганического мира - всю таблицу Менделеева, ньютоновскую физику, теорию относительности, ядерную физику и т.д. Все наблюдаемые в этом мире явления вами объяснены, классифицированы и систематизированы в рамках научного метода, отвечают требованиям объективности, адекватности и возможности воспроизведения.
Каково будет ваше отношение к живой природе?
Вердикт будет следующим:
- никакой "живой природы" не существует. Все т.н. "живые организмы" состоят на 60-70% из воды, остальное - соединения углерода, кислорода, азота и незначительные примеси остальных элементов. "Самопроизвольные" движения "живых" тел легко объясняются выделением энергии при реакциях окисления. "Рост клеток" - осадочными отложениями веществ и т.д. и т.п.
Да, имеется 3-5% явлений ещё не до конца понятных с точки зрения научного метода неорганического мира, т.е. несводимые буквально к простым химическим реакциям и физическим явлениям, но это лишь результат недостаточной изученности - поле для дальнейших исследований. Любые гипотезы о "сверхъестественном" ("органическом") характере этих явлений не укладывается ни в какие рамки адекватности, объективности, а главное - возможности воспроизведения в рамках научного метода неорганического мира.
Ситуация вторая. Вы - субъект живой природы. К предыдущим познаниям прибавляется органическая химия, биология, зоология, анатомия.
Какое будет ваше отношение к разуму. человеческому сознанию, понятиям Духа и идеального, идее Бога?
- никакого "человеческого разума" нет и быть не может. Чисто анатомически люди есть приматы, отличающиеся от прочих обезьян увеличенным объёмом мозга и слабым волосяным покровом. Они точно так же озабочены воспроизводством своего вида, добычей еды и построением жилища. Некоторые особенности поведения, заключающиеся в изготовлении разнообразных "палок для сбивания бананов" и общих "муравейников" с крестами или полумесяцами на крышах, ещё не являются достаточным основанием для утверждения об особых, "сверхъестественных" качествах человеческого ума.
Ну и опять же, "имеется 3-5% случаев... без возможности воспроизведения".
Вам это ничего не напоминает?;)
Как писал тов. Ленин, "материя есть объективная реальность, данная нам в ощущениях". В ощущениях!
Мы способны воспринимать любые гипотезы и факты, которые можем при помощи теорий или приборов свести к понятным ощущениям. Совершенно абстрактная Теория Большого Взрыва и рождения Вселенной из Точки воспринимается нами исключительно по причине возможности понятных представлений о точке и о взрыве, хотя реально наши представления не имеют никакого отношения к заявленной точке и заявленному взрыву. И напротив, любые, куда более правдоподобные с математической точки зрения теории о много мерных пространствах, будут для нас оставаться сухими абстракциями по причине физической непредставимости.
Предел познанию лежит не только в технических возможностях, но и в способности к ощущениям.
"Сверхчеловек" будущего (новая ступень эволюции) - это вовсе не тот монстр, которого рисует западное воображение, несущий в себе все последние технические достижения, а сумевший обрести новое качество, недоступное для "научного понимания" этого монстра индивид.
Каково будет ваше отношение к живой природе?
Вердикт будет следующим:
- никакой "живой природы" не существует. Все т.н. "живые организмы" состоят на 60-70% из воды, остальное - соединения углерода, кислорода, азота и незначительные примеси остальных элементов. "Самопроизвольные" движения "живых" тел легко объясняются выделением энергии при реакциях окисления. "Рост клеток" - осадочными отложениями веществ и т.д. и т.п.
Да, имеется 3-5% явлений ещё не до конца понятных с точки зрения научного метода неорганического мира, т.е. несводимые буквально к простым химическим реакциям и физическим явлениям, но это лишь результат недостаточной изученности - поле для дальнейших исследований. Любые гипотезы о "сверхъестественном" ("органическом") характере этих явлений не укладывается ни в какие рамки адекватности, объективности, а главное - возможности воспроизведения в рамках научного метода неорганического мира.
Ситуация вторая. Вы - субъект живой природы. К предыдущим познаниям прибавляется органическая химия, биология, зоология, анатомия.
Какое будет ваше отношение к разуму. человеческому сознанию, понятиям Духа и идеального, идее Бога?
- никакого "человеческого разума" нет и быть не может. Чисто анатомически люди есть приматы, отличающиеся от прочих обезьян увеличенным объёмом мозга и слабым волосяным покровом. Они точно так же озабочены воспроизводством своего вида, добычей еды и построением жилища. Некоторые особенности поведения, заключающиеся в изготовлении разнообразных "палок для сбивания бананов" и общих "муравейников" с крестами или полумесяцами на крышах, ещё не являются достаточным основанием для утверждения об особых, "сверхъестественных" качествах человеческого ума.
Ну и опять же, "имеется 3-5% случаев... без возможности воспроизведения".
Вам это ничего не напоминает?;)
Как писал тов. Ленин, "материя есть объективная реальность, данная нам в ощущениях". В ощущениях!
Мы способны воспринимать любые гипотезы и факты, которые можем при помощи теорий или приборов свести к понятным ощущениям. Совершенно абстрактная Теория Большого Взрыва и рождения Вселенной из Точки воспринимается нами исключительно по причине возможности понятных представлений о точке и о взрыве, хотя реально наши представления не имеют никакого отношения к заявленной точке и заявленному взрыву. И напротив, любые, куда более правдоподобные с математической точки зрения теории о много мерных пространствах, будут для нас оставаться сухими абстракциями по причине физической непредставимости.
Предел познанию лежит не только в технических возможностях, но и в способности к ощущениям.
"Сверхчеловек" будущего (новая ступень эволюции) - это вовсе не тот монстр, которого рисует западное воображение, несущий в себе все последние технические достижения, а сумевший обрести новое качество, недоступное для "научного понимания" этого монстра индивид.