Снови́дение у славян
Эх, не ценим мы своё! Вот, к примеру, снови́дение. Откуда мы знаем о нём? Конечно же, в первую очередь из книг Карлоса Кастанеды. В этом ему, наверное нет равных. По крайней мере по распространённости. У индусов и китайцев есть представления об этом. Ну, и в несколько другом виде со сновиденной деятельностью связано шаманство народов Северной Азии (и не только, конечно). Правда, более менее действенные знания о шаманских практиках без самого шамана трудно найти. :( А что же наш русский Обычай говорит о снови́дении? А практически ничего! Нет, что-то он обязательно говорит, правда, этого не слышно. А почему? Знаниями волшебства обладали все народы Земли в те давние времена и уж снови́денными то точно. Но, как речёт сам народ, "что имеем не храним, потевяв же - плачем" - да, это про нас. Ну, плакать мы, я надеюсь, не будем, ибо не всё потеряно. Даже случайно, можно встретить крупицы некогда единого знания славян о снови́деньи.
Вот, собственно, что хочу поведать, на что случайно наткнулся.
ЗДУХАЧ
у южных славян человек (реже животное), обладающий сверхъестественной силой, которая проявляется только, когда он спит.
Во время сна из него выходит дух, который ведёт за собой ветры, гонит тучи, пригоняет и отгоняет град, сражается с другими 3. 3. охраняет от стихийных бедствий поля и угодья своего села, рода. 3.- чаще всего взрослый мужчина, но им может быть и ребёнок (особенно родившийся «в сорочке»), женщина и даже пастушеская собака, вол, корова, конь, баран козёл и др. 3.-животное защищает только стада и животных.
Согласно народным представлениям. 3. были и знаменитые исторические личности. Бои между 3. происходят чаще всего весной, когда дуют сильные ветры, и в долгие осенние ночи. 3. вооружены обгорелыми лучинами, веретёнами, но нередко в схватке используют камни и древесные стволы, вырванные с корнем. После смерти 3. становится волкулаком (см. Волкодлаки).
http://bibliotekar.ru/mif/46.htm
Что интересно, у Кастанеды мы читаем следующее описание доном Хуаном тела сновидения:
- К телу сновидения прилагают разные понятия, - сказал он после долгой паузы. - название, которое я люблю больше всего, «двойник». Этот термин принадлежит древним видящим и окрашен их настроением. Мне нет дела до их настроения, но я должен признаться, что мне нравится этот термин «двойник": в нем есть таинственность и запрещение, как раз так же, как в древних видящих. Он дает мне чувство темноты, теней. Древние видящие говорили, что двойник всегда приходит облаченным в ветер.
А вот непосредственно опыт Карлоса:
Почти тотчас я заметил, что другой человек, стоящий рядом с доном Хуаном, следит за нами. Его обдувал ветер: я видел, как вздымались его волосы. Он был нагим и казался в затруднении. Ветер собрался вокруг него, как бы предохраняя его, или наоборот, пытаясь его унести. Я начал медленно осознавать, что этот другой человек тоже я.
(Карлос Кастанеда, "Огонь изнутри")
И, мне кажется, многое ещё предстоит нам открыть заново в закромах родного наследия. Нам как народу ещё предстоит вспомнить преданые забвению положения "всеобщей точки сборки" и собрать мир Древности, мир Волшебства...
Вот, собственно, что хочу поведать, на что случайно наткнулся.
ЗДУХАЧ
у южных славян человек (реже животное), обладающий сверхъестественной силой, которая проявляется только, когда он спит.
Во время сна из него выходит дух, который ведёт за собой ветры, гонит тучи, пригоняет и отгоняет град, сражается с другими 3. 3. охраняет от стихийных бедствий поля и угодья своего села, рода. 3.- чаще всего взрослый мужчина, но им может быть и ребёнок (особенно родившийся «в сорочке»), женщина и даже пастушеская собака, вол, корова, конь, баран козёл и др. 3.-животное защищает только стада и животных.
Согласно народным представлениям. 3. были и знаменитые исторические личности. Бои между 3. происходят чаще всего весной, когда дуют сильные ветры, и в долгие осенние ночи. 3. вооружены обгорелыми лучинами, веретёнами, но нередко в схватке используют камни и древесные стволы, вырванные с корнем. После смерти 3. становится волкулаком (см. Волкодлаки).
http://bibliotekar.ru/mif/46.htm
Что интересно, у Кастанеды мы читаем следующее описание доном Хуаном тела сновидения:
- К телу сновидения прилагают разные понятия, - сказал он после долгой паузы. - название, которое я люблю больше всего, «двойник». Этот термин принадлежит древним видящим и окрашен их настроением. Мне нет дела до их настроения, но я должен признаться, что мне нравится этот термин «двойник": в нем есть таинственность и запрещение, как раз так же, как в древних видящих. Он дает мне чувство темноты, теней. Древние видящие говорили, что двойник всегда приходит облаченным в ветер.
А вот непосредственно опыт Карлоса:
Почти тотчас я заметил, что другой человек, стоящий рядом с доном Хуаном, следит за нами. Его обдувал ветер: я видел, как вздымались его волосы. Он был нагим и казался в затруднении. Ветер собрался вокруг него, как бы предохраняя его, или наоборот, пытаясь его унести. Я начал медленно осознавать, что этот другой человек тоже я.
(Карлос Кастанеда, "Огонь изнутри")
И, мне кажется, многое ещё предстоит нам открыть заново в закромах родного наследия. Нам как народу ещё предстоит вспомнить преданые забвению положения "всеобщей точки сборки" и собрать мир Древности, мир Волшебства...