Правильно! Что сказано про это в веках? "Тimeo Danaos et dona ferentes" - Бойтесь данайцев, дары приносящих! Этот петушок и есть тот троянский конь, а точнее - троянский вирус, через который потом управляют миром хитрые владельцы петушков Ай да Пушкин! ай да сукин сын! - когда еще предупредил всех и вся ! )))
В этом вопросе, Вы знаете, мы с Вами расходимся...)) Можно вспомнить, что и хозяин петушка плохо кончил...)) На мой взгляд, нет смысла наделять непубличный аспект власти какой-то мистической силой и всемогуществом... Все они завязаны в один комплекс, и подчиняются социальным законам..
На мой взгляд, нет смысла наделять непубличный аспект власти какой-то мистической силой и всемогуществом... Все они завязаны в один комплекс, и подчиняются социальным законам.. Если субъект, оказывающий воздействие на течение процесса, не определён, а анонимное (не оглашённое в качестве такового) управление процессом не воспринимается в качестве управления, то процесс видится наблюдателю (возможному претенденту на управление им) как объективный процесс устойчивого самоуправления или некоторый естественно-природный - якобы не управляемый - процесс.
Можно вспомнить, что и хозяин петушка плохо кончил...)) Логика данных поступков такова, что неизбежно приводит к появлению термина «иерархически наивысшее всеобъемлющее управление». Если называть всё своими именами, то иерархически наивысшее всеобъемлющее управление - деятельность Бога - Творца и Вседержителя, одним словом это - Вседержительность. Но с точки зрения атеистической традиции миропонимания - этот термин пустой в том смысле, что в жизни ему не соответствует никакого объективного
( ... )
В чем отличие профессионала от лузера-любителя? Лузер склонен к ремиксиям. Он будет выяснять, есть бог или нет, верить в него или не верить, но вот просто изучить хотя бы такое явление, как заповеди, чисто для расширения кругозора, он не в состоянии. Профессионал же, в отличие от лузера, знает, что надеяться на бога полезно, но ишака стоит привязывать и ставить на сигнализацию. Поэтому профессионал интересуется лишь четко оформленной тенденцией - и, когда она делается ясна, берется за работу по ее монетаризации. И вот тут он руководствуется теми самыми заповедями, т.к. именно там сконцентрирована программа достижения смысла в этой жизни.
Интересно, как воспримет окружающий мир слепец от рождения, если вдруг, в преклонном возрасте он прозреет ? Ведь этот невидимый, но ощущаемый и осязаемый мир находился вокруг. Все, что он слышал всю жизнь и знал про нее в своем уме может разрушить один взгляд на окружающую действительность. )
можно устроить такой эксперимент: выделить 5-6 дней, расставить по знакомым местам всё необходимое и водрузить на глаза повязку и после этого постараться прожить эти дни без зрения, готовить еду, мыться и т.п. потом снять повязку и поглядеть на мир - вполне возможно, что ощущения дадут пищу для понимания ответа на заданный Вами вопрос
Comments 68
Reply
Что сказано про это в веках?
"Тimeo Danaos et dona ferentes" - Бойтесь данайцев, дары приносящих!
Этот петушок и есть тот троянский конь, а точнее - троянский вирус, через который потом управляют миром хитрые владельцы петушков
Ай да Пушкин! ай да сукин сын! - когда еще предупредил всех и вся ! )))
Reply
Можно вспомнить, что и хозяин петушка плохо кончил...)) На мой взгляд, нет смысла наделять непубличный аспект власти какой-то мистической силой и всемогуществом... Все они завязаны в один комплекс, и подчиняются социальным законам..
Reply
Если субъект, оказывающий воздействие на течение процесса, не определён, а анонимное (не оглашённое в качестве такового) управление процессом не воспринимается в качестве управления, то процесс видится наблюдателю (возможному претенденту на управление им) как объективный процесс устойчивого самоуправления или некоторый естественно-природный - якобы не управляемый - процесс.
Можно вспомнить, что и хозяин петушка плохо кончил...))
Логика данных поступков такова, что неизбежно приводит к появлению термина «иерархически наивысшее всеобъемлющее управление». Если называть всё своими именами, то иерархически наивысшее всеобъемлющее управление - деятельность Бога - Творца и Вседержителя, одним словом это - Вседержительность. Но с точки зрения атеистической традиции миропонимания - этот термин пустой в том смысле, что в жизни ему не соответствует никакого объективного ( ... )
Reply
Reply
*
".. атеистической традиции миропонимания.." - атеизм такая же религия..
Reply
Reply
Reply
Профессионал же, в отличие от лузера, знает, что надеяться на бога полезно, но ишака стоит привязывать и ставить на сигнализацию. Поэтому профессионал интересуется лишь четко оформленной тенденцией - и, когда она делается ясна, берется за работу по ее монетаризации. И вот тут он руководствуется теми самыми заповедями, т.к. именно там сконцентрирована программа достижения смысла в этой жизни.
Reply
Reply
и после этого постараться прожить эти дни без зрения, готовить еду, мыться и т.п.
потом снять повязку и поглядеть на мир - вполне возможно, что ощущения дадут пищу для понимания ответа на заданный Вами вопрос
Reply
Reply
Leave a comment