Эволюция демократии. Часть 10.
Продолжение. Начало здесь.
Часть 10. Работа, труд и ответственность.
Что такое работа?
Все живое на Земле наделено способностями и потенциалом для жизни. Все живое должно что-то делать для сохранения и продолжения своей жизни и жизни своего потомства. Волк охотится за зайцем - это труд. Слон ломает ветки деревьев - это труд. Птица выискивает червей - это труд. Пчела собирает нектар - это труд.
И человек должен трудиться, чтобы жить.
Но если у каждого вида животных одна-единственная "профессия", то у человека множество профессий на выбор. И каждый может найти себе занятие по душе.
Сегодня считают, что труд и работа - синонимы.
Но это не так.
Труд - это деятельность, которая человеку приносит удовольствие, это то, что он делает с радостью.
Работа - это то, что человек вынужден делать.
(Ведь мы никогда не скажем, что машина трудится. Машина работает.)
Человек, который трудится - свободный человек.
Человек, который работает - раб.
Общепринято ложное утверждение, что есть профессии "престижные" и "унизительные". Этот стереотип превратил много свободных людей в рабов.
Например, ребенок мечтает стать учителем. А родители говорят: "Глупенький, что ты заработаешь в школе? У нас есть связи (или деньги), поступай на стоматологию".
Ребенок послушается родителей - и всю жизнь с отвращением выполняет нелюбимую работу. Работа только ради денег - рабство.
А став учителем, он каждый день, просыпаясь, с радостью бежал бы в школу к своим ученикам. Да, денег было бы поменьше, но удовольствие от исполнившейся мечты делает жизнь совсем другой.
Все профессии равны, потому что все одинаково нужны - пекарь или врач, строитель или грузчик, учитель или трубочист. Только когда мы примем эту истину, наступит равенство людей.
Также люди наделены от природы не только разными талантами, но и разным количеством энергии. Возможно, от этого зависит, становится ли человек предпринимателем или будет работать у предпринимателя.
Какая разница между врачом, работающим в своем личном частном кабинете и врачом, работающим в больнице?
Второй после работы приходит домой и отдыхает, а у первого - головная боль с декларациями, отчетами, налогами, привлечением пациентов, сотрудников и т.д.
Но тем не менее, каждый выбирает то, что ему более комфортно.
Предпринимательство - не показатель свободы.
И предприниматель, и его сотрудник могут быть свободны или несвободны.
(Но, возможно, через тысячу лет пропаганда будет рассказывать, что первый врач - рабовладелец, а второй - раб.)
А у кого больше свободы? У врача, который работает в больнице, или у врача, который сам себе хозяин, или у врача, на котором вся больница?
Все одинаково должны придерживаться графика приема больных. Но ответственность возрастает -
врач, который увольняется с работы в больнице, без ущерба может это сделать;
врач - частный предприниматель может закрыть свой кабинет, но потом опять открыть вряд ли получится;
врач-хозяин больницы фактически закрыть свой бизнес уже не может, на нем ответственность не только за всех больных, но и за весь персонал больницы.
Получается, чем больше ответственности, тем меньше свободы?
Но свобода не есть зависимость от графика работы. Это возможность выбора степени ответственности.
Мог ли в древней Греции предприниматель, имеющий сотрудников-доулос просто так перестать заниматься своим бизнесом? Его бы за это очень строго наказали, не меньше, чем беглого раба. Он добровольно взвалил на свои плечи ответственность за судьбы своих сотрудников и их семей, и отказаться уже не вправе.
Это как брак: взаимная ответственность за благосостояние партнера и совместная ответственность родителей за жизнь, здоровье и воспитание детей. В древние времена это тоже был выбор на всю жизнь. Раз приняв решение, надо было всю жизнь следовать ему; и только смерть освобождала от ответственности.
Вот чем отличался древний человек от нас - ответственностью.
Наше "государство" позволяет, и даже принуждает к безответственности: ты родил ребенка, не подумав, за что его содержать? - Вот тебе денюжка. Ты выбрал не того партнера? - Вот тебе развод. Ты не желаешь заботиться о беспомощных родителях? У нас дом престарелых есть. Родив ребенка, не хочешь его воспитывать? - Сдавай в детдом.
Не хочешь больше заниматься предпринимательством? - пожалуйста, закрывайся, - мы всем твоим сотрудникам будем выплачивать пособие.
Ты собираешь себе деньги на старость? Нет-нет, ни в коем случае, ты должен тратить все свои деньги, а о твоей старости позаботится государство, выплачивая пенсию.
Получается, государство поощряет безответственность. Зачем?
Чтобы сделать человека зависимым от государства.
Чем больше человек зависим, тем больше он беспомощен и управляем.
А безответственность теперь называется свободой...
Продолжение: Часть 11. Общественный строй.
Часть 10. Работа, труд и ответственность.
Что такое работа?
Все живое на Земле наделено способностями и потенциалом для жизни. Все живое должно что-то делать для сохранения и продолжения своей жизни и жизни своего потомства. Волк охотится за зайцем - это труд. Слон ломает ветки деревьев - это труд. Птица выискивает червей - это труд. Пчела собирает нектар - это труд.
И человек должен трудиться, чтобы жить.
Но если у каждого вида животных одна-единственная "профессия", то у человека множество профессий на выбор. И каждый может найти себе занятие по душе.
Сегодня считают, что труд и работа - синонимы.
Но это не так.
Труд - это деятельность, которая человеку приносит удовольствие, это то, что он делает с радостью.
Работа - это то, что человек вынужден делать.
(Ведь мы никогда не скажем, что машина трудится. Машина работает.)
Человек, который трудится - свободный человек.
Человек, который работает - раб.
Общепринято ложное утверждение, что есть профессии "престижные" и "унизительные". Этот стереотип превратил много свободных людей в рабов.
Например, ребенок мечтает стать учителем. А родители говорят: "Глупенький, что ты заработаешь в школе? У нас есть связи (или деньги), поступай на стоматологию".
Ребенок послушается родителей - и всю жизнь с отвращением выполняет нелюбимую работу. Работа только ради денег - рабство.
А став учителем, он каждый день, просыпаясь, с радостью бежал бы в школу к своим ученикам. Да, денег было бы поменьше, но удовольствие от исполнившейся мечты делает жизнь совсем другой.
Все профессии равны, потому что все одинаково нужны - пекарь или врач, строитель или грузчик, учитель или трубочист. Только когда мы примем эту истину, наступит равенство людей.
Также люди наделены от природы не только разными талантами, но и разным количеством энергии. Возможно, от этого зависит, становится ли человек предпринимателем или будет работать у предпринимателя.
Какая разница между врачом, работающим в своем личном частном кабинете и врачом, работающим в больнице?
Второй после работы приходит домой и отдыхает, а у первого - головная боль с декларациями, отчетами, налогами, привлечением пациентов, сотрудников и т.д.
Но тем не менее, каждый выбирает то, что ему более комфортно.
Предпринимательство - не показатель свободы.
И предприниматель, и его сотрудник могут быть свободны или несвободны.
(Но, возможно, через тысячу лет пропаганда будет рассказывать, что первый врач - рабовладелец, а второй - раб.)
А у кого больше свободы? У врача, который работает в больнице, или у врача, который сам себе хозяин, или у врача, на котором вся больница?
Все одинаково должны придерживаться графика приема больных. Но ответственность возрастает -
врач, который увольняется с работы в больнице, без ущерба может это сделать;
врач - частный предприниматель может закрыть свой кабинет, но потом опять открыть вряд ли получится;
врач-хозяин больницы фактически закрыть свой бизнес уже не может, на нем ответственность не только за всех больных, но и за весь персонал больницы.
Получается, чем больше ответственности, тем меньше свободы?
Но свобода не есть зависимость от графика работы. Это возможность выбора степени ответственности.
Мог ли в древней Греции предприниматель, имеющий сотрудников-доулос просто так перестать заниматься своим бизнесом? Его бы за это очень строго наказали, не меньше, чем беглого раба. Он добровольно взвалил на свои плечи ответственность за судьбы своих сотрудников и их семей, и отказаться уже не вправе.
Это как брак: взаимная ответственность за благосостояние партнера и совместная ответственность родителей за жизнь, здоровье и воспитание детей. В древние времена это тоже был выбор на всю жизнь. Раз приняв решение, надо было всю жизнь следовать ему; и только смерть освобождала от ответственности.
Вот чем отличался древний человек от нас - ответственностью.
Наше "государство" позволяет, и даже принуждает к безответственности: ты родил ребенка, не подумав, за что его содержать? - Вот тебе денюжка. Ты выбрал не того партнера? - Вот тебе развод. Ты не желаешь заботиться о беспомощных родителях? У нас дом престарелых есть. Родив ребенка, не хочешь его воспитывать? - Сдавай в детдом.
Не хочешь больше заниматься предпринимательством? - пожалуйста, закрывайся, - мы всем твоим сотрудникам будем выплачивать пособие.
Ты собираешь себе деньги на старость? Нет-нет, ни в коем случае, ты должен тратить все свои деньги, а о твоей старости позаботится государство, выплачивая пенсию.
Получается, государство поощряет безответственность. Зачем?
Чтобы сделать человека зависимым от государства.
Чем больше человек зависим, тем больше он беспомощен и управляем.
А безответственность теперь называется свободой...
Продолжение: Часть 11. Общественный строй.