Эволюция демократии. Часть 9.
Продолжение. Начало здесь.
Часть 9. Что бы нам посоветовали древние?
Есть пословица:
"Кто платит, тот и заказывает музыку."
Не справедливо ли, что управляли городом те люди, которые его содержали?
А те, которые не платили, или платили символическую сумму, не имели права голоса?
И что каждый, кто хотел участвовать в управлении, должен был обязаться также содержать и защищать город?
Из этого напрашивается первый вывод: только те, кто платит налоги, должен иметь право голоса - и также те, кто их всю жизнь платил и сейчас на отдыхе, независимо от возраста.
Сидящие на пособиях или висящие не шее родственников, а также работающие неофициально, не должны участвовать в голосованиях.
Второй закон, который передали нам древние - гражданином мог стать человек только при отсутствии судимости. То есть, самым первым уголовным наказанием за убийство/кражу/изнасилование должно быть пожизненное лишение права выбирать и быть избранным.
За кого будет голосовать вор и убийца? За таких же, как и он.
Третье. Каждый иностранец право голоса в чужой стране должен заслужить.
Четвертое. Всегда, во всех странах и народах были, есть и будут люди политически активные и пассивные. Одни плывут по течению, придерживаясь принципа "моя хата с краю", "политика - это не мое" или требуя только "хлеба и зрелищ"; другие же всегда в курсе всего, что происходит в стране, у них всегда активная гражданская позиция.
Как может голосовать человек, не читавший ни одной программы кандидата, не слушавший ни одной его речи? Не имея понятия, куда этот кандидат поведет страну и что он собирается с ней делать? А чего стоит голосование "за килограмм гречки"?
(Вот удивился бы древний грек нашей "зрелой демократии"…)
Поэтому надо дать возможность каждому жителю страны возможность самому выбрать - хочет он быть пассивным или активным. Хочет он плыть по течению, или хочет пользоваться правом избирать и быть избранным.
Если не хочет, дать ему налоговые льготы.
(В среднем сейчас около 40% населения и не пользуется этим правом.)
Активность/пассивность не должна быть пожизненно. Спустя какой-то отрезок времени можно менять свой статус.
То есть: хочешь участвовать в управлении страной? - Содержи ее. Не хочешь платить налоги - хорошо, но избирательное право для тебя на паузе.
Так же и с военной подготовкой. Она не должна быть обязательной. Но каждый, кто хочет быть активным, должен ее пройти, - соответственно своему полу, возрасту, гражданской специальности и состоянию здоровья, - и на случай войны быть готовым защищать свою землю, свою страну.
И самое главное, что завещали нам древние - мы, граждане, должны все вместе управлять нашей деревней, нашим городом, нашим районом, нашей страной. И никому наши полномочия не отдавать.
Если у нас демократия, то мы, граждане, являемся законодательной властью. Мы пишем законы. А избирать мы должны только исполнительную и судебную власть и жестко ее контролировать.
Настоящая демократия - это прямая демократия, как у Швейцарии. Все самые важные вопросы решают активные граждане сами, путем референдума, который проводится четыре раза в год.
Но о Швейцарии - позже.
Продолжение: Часть 10. Работа, труд и ответственность.
Часть 9. Что бы нам посоветовали древние?
Есть пословица:
"Кто платит, тот и заказывает музыку."
Не справедливо ли, что управляли городом те люди, которые его содержали?
А те, которые не платили, или платили символическую сумму, не имели права голоса?
И что каждый, кто хотел участвовать в управлении, должен был обязаться также содержать и защищать город?
Из этого напрашивается первый вывод: только те, кто платит налоги, должен иметь право голоса - и также те, кто их всю жизнь платил и сейчас на отдыхе, независимо от возраста.
Сидящие на пособиях или висящие не шее родственников, а также работающие неофициально, не должны участвовать в голосованиях.
Второй закон, который передали нам древние - гражданином мог стать человек только при отсутствии судимости. То есть, самым первым уголовным наказанием за убийство/кражу/изнасилование должно быть пожизненное лишение права выбирать и быть избранным.
За кого будет голосовать вор и убийца? За таких же, как и он.
Третье. Каждый иностранец право голоса в чужой стране должен заслужить.
Четвертое. Всегда, во всех странах и народах были, есть и будут люди политически активные и пассивные. Одни плывут по течению, придерживаясь принципа "моя хата с краю", "политика - это не мое" или требуя только "хлеба и зрелищ"; другие же всегда в курсе всего, что происходит в стране, у них всегда активная гражданская позиция.
Как может голосовать человек, не читавший ни одной программы кандидата, не слушавший ни одной его речи? Не имея понятия, куда этот кандидат поведет страну и что он собирается с ней делать? А чего стоит голосование "за килограмм гречки"?
(Вот удивился бы древний грек нашей "зрелой демократии"…)
Поэтому надо дать возможность каждому жителю страны возможность самому выбрать - хочет он быть пассивным или активным. Хочет он плыть по течению, или хочет пользоваться правом избирать и быть избранным.
Если не хочет, дать ему налоговые льготы.
(В среднем сейчас около 40% населения и не пользуется этим правом.)
Активность/пассивность не должна быть пожизненно. Спустя какой-то отрезок времени можно менять свой статус.
То есть: хочешь участвовать в управлении страной? - Содержи ее. Не хочешь платить налоги - хорошо, но избирательное право для тебя на паузе.
Так же и с военной подготовкой. Она не должна быть обязательной. Но каждый, кто хочет быть активным, должен ее пройти, - соответственно своему полу, возрасту, гражданской специальности и состоянию здоровья, - и на случай войны быть готовым защищать свою землю, свою страну.
И самое главное, что завещали нам древние - мы, граждане, должны все вместе управлять нашей деревней, нашим городом, нашим районом, нашей страной. И никому наши полномочия не отдавать.
Если у нас демократия, то мы, граждане, являемся законодательной властью. Мы пишем законы. А избирать мы должны только исполнительную и судебную власть и жестко ее контролировать.
Настоящая демократия - это прямая демократия, как у Швейцарии. Все самые важные вопросы решают активные граждане сами, путем референдума, который проводится четыре раза в год.
Но о Швейцарии - позже.
Продолжение: Часть 10. Работа, труд и ответственность.