Самуил утверждает и ниспровергает Саула

[trubchyk]

Решил я проследить в Библии взаимоотношения пророков с людьми власти. Время от времени буду публиковать свои наблюдения, о которых, конечно же, известно всем читателям Священного Писания. Тем не менее, будет полезно вспомнить как все было в непредвзятой истории, оставленной нам Самим Богом. Итак, начинаем...

Самуил и Саул

Comments

Говорить правду властям

[anonymous]

Для верующих, иногда приходится "говорить правду властям". (Это по словам заглавия известной книги, написанной неверующим американским писателем

Re: Говорить правду властям

[anonymous]

Если бы вы были евреи, и жили бы во время Ветхого Завета, то нет другого решения вопроса предложеного вами на рассмотрение, как согласиться с вашими выводами. Но дело в том, что Христос прийдя на землю, заявил следующее:"Царство Мое, не от мира сего!" А это значит что рассуждения о власти, о нашем участие в государственных органах, может базироваться только на учении Иисуса Христа. Попробуйте на учении Христа обосновать что христианин может быть судьей. Только не говорите что был некий христианин в прошлом или позапрошлом веке и был он хорошим судьей. Дело в том что мы не знаем как Бог принял его.
Ветхий Завет используя, я запросто докажу что судить можно, убивать нужно, и руки отрубить и зубы выбивать и глаза выкалывать. Так что Ветхий завет использовать нужно, но фундаментальное основание в этих вопросах - только на учении Иисуса Христа, на Евангелии!!!

Re: Говорить правду властям

[anonymous]

Речь идет не о том, должен ли христианин быть судьей. Ни Есфирь, ни Самуил не действовали в качестве судьи. Вот слова Есфири королю

"Докажу что судить можно, убивать нужно"

[anonymous]

Учение Иисуса Христа:
- «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим и всей душой твоей и всем разумом твоим». Это первая и самая важная заповедь. Вторая же подобна ей: «Люби ближнего твоего, как самого себя». Весь Закон и учение пророков основаны на этих двух заповедях.

"Закон" и "учение пророков" - нто, что мы называем "ветхий завет". Обратите внимание, что Иисус сказал "ВЕСЬ Закон и учение пророков" - не "Закон и учение пророков, в большей части,..."

Вы говорите: "Ветхий Завет используя, я запросто докажу что судить можно, убивать нужно...".

В свете учения Иисуса, мне было бы интересно увидеть, какие конкретные ссылки вы можете привести из Ветхого Завета чтобы это доказать.

Лилия

[anonymous]

Да библейский пророк не был госслужащим и в силу специфики возложенного на него Богом труда и не мог им быть. У пророка была задача возвещать волю Бога для отдельного человека - царя, для общества. У пророка был особый статус и он не был похож по положению в обществе на статус царского советника, министра, чиновника. У пророка были все характерные признаки, какими отличался человек Божий в том обществе. Кстати сказать, эти характерные черты и признаки(визуальные и не только ) очень схожи с теми, которые имел и Иисус Христос на земле, исполняя свое служение. Он не имел должности и статуса приятно римской власти, равно как и не имел авторитетного положения при священноначалии в Иудеи (возможно, та Высшая правда, которую Он был призван говорить, может стать нашим человеческим объяснением такого положения дел) и тем не менее слова пророка и слова Иисуса одинаково слышали те, кому они предназначались. Вопрос в другом: как они были восприняты теми, для кого они звучали? Как воспринимали волю Бога правители и чиновничество, слушавшие

Re: Лилия

[anonymous]

Я в общем согласен с Вашими выводами. Я привел пример Есфири не как пример пророка, но как пример опасности (и необходимости) говорить правду сильному человеку, если Бог тебя поставил в таком положении. В этом, она похожа Самуилу.

При чем знаю, что многие читают этот блог. Кто знает, может быть кто-то из читателей будет именно в таких обстоятельствах, и Бог положит на их сердце, что нельзя сдерживаться, нужно говорить правду какому-то сильному человеку. Этому читателю не обязательно быть "политиком" или "госслужащим" в узком смысле этих слов - то есть, он(а) не должен(а) получать зарплату от государства. Я даже не знаю, откуда Самуил получал зарплату!

Re: Лилия

[anonymous]

В этом случае вопрос зарплаты вообще второстепенный, если не сказать, что и совсем не имеет значения. Речь о другом - как говорить эту правду? Евангелие поясняет: с любовью. Здесь любовь я понимаю, как сострадание, доброжелательность, помощь во благо.
Незнаю, но мне кажется, что говорить правду тоже надо уметь, если ты не пророк... Но говорить обязательно надо, ибо в правде есть неоспоримое благо для слышащих ее.

Re: Лилия

[anonymous]

Все да. Я верю, что любой человек умеет говорить правду. Для этого единственная квалификация - быть свидетелем правды. Это наверное связано с недавним сообщения Василия на блоге "Не верь пустому слуху (Исх.23:1)". То есть, если ты не увидел, возможно, не сможешь свидетельствовать о правде. Если увидел, все-таки можешь молчать, или хуже, лжесвидетельствовать.

Лилия

[anonymous]

ПРОШУ ПРОЩЕНИЯ за невнимательность в ряде случаев. В следующем предложении пропущено слово: "избавление". Следовательно, должно быть:"здесь провидение Божие в том, чтобы послать в определенное место, в конкретных ситуациях конкретных людей, чтобы они способствовали ИЗБАВЛЕНИЮ от угрожавшего истребления...".