Еще раз про ц. Вознесения
Без малого два года назад я написал пост про итальянские корни ц. Вознесения в Коломенском.
Ц. Вознесения в Коломенском, разрез.
Итальянский декор в ц. Вознесения.
К сожалению, тогда мне не была известна статья А.Л. Баталова «О происхождении шатра в русском каменном зодчестве XVI в.», где он находит возможные источники ц. Воскресения в итальянской архитектуре романской эпохи: баптистериях в Пизе и Флоренции, ц. Санто Сеполькро и Св. Агаты в Пизе.
Но мотив шатра встречается и в итальянской архитектуре более позднего периода.
Храм Гроба Господня в Иерусалиме и баптистерий в Пизе (первоначальный вид, реконструкция).
Ц. Санто Сеполькро в Пизе. Разрез.
Самый, что ни на есть хрестоматийный пример:
Фонарь Санта Мария дель Фьоре. На мой взгляд, очень похож на русские шатровые колокольни (и даже масштаб примерно одинаковый)
Но говорить о прямом заимствовании здесь, конечно, не приходится.
Думаю, тема будет продолжена.
Ц. Вознесения в Коломенском, разрез.
Итальянский декор в ц. Вознесения.
К сожалению, тогда мне не была известна статья А.Л. Баталова «О происхождении шатра в русском каменном зодчестве XVI в.», где он находит возможные источники ц. Воскресения в итальянской архитектуре романской эпохи: баптистериях в Пизе и Флоренции, ц. Санто Сеполькро и Св. Агаты в Пизе.
Но мотив шатра встречается и в итальянской архитектуре более позднего периода.
Храм Гроба Господня в Иерусалиме и баптистерий в Пизе (первоначальный вид, реконструкция).
Ц. Санто Сеполькро в Пизе. Разрез.
Самый, что ни на есть хрестоматийный пример:
Фонарь Санта Мария дель Фьоре. На мой взгляд, очень похож на русские шатровые колокольни (и даже масштаб примерно одинаковый)
Но говорить о прямом заимствовании здесь, конечно, не приходится.
Думаю, тема будет продолжена.