А что тут комментировать, вот как русские чувствовали себя на Украине, как относились к украинскому народу:


( Read more... )

Итак, переехал Чикаленко с Херсонщины в то село, с которого Шевченко пешком к Яготину шел. Теперь это Киевская область. А крестьяне здесь уже разговаривали суржиком, ломаным русско-украинским языком.  Почему? Там был крупный владелец земли и работодатель - кацапы-староверы Амбросимовы. И русские «менеджеры» кацапов-староверов насмехались над ( Read more... )

В одному із сіл поблизу Яготина в 1900 році Чикаленко бачив ініціали Шевченка, надряпані ним на кактусі. І як Шевченко не любив знущань над слугами (не дивно, адже і він колись був кріпаком):


( Read more... )

Е. Чикаленко задается вопросом: а что если бы Шевченко сбежал в Европу перед арестом, а не страдал 10 лет среди темных москалей? Может он стал бы мировым гением:


( Read more... )

Захватывающая история, с неожиданной развязкой! Некоторые с русскоязычными челюстями в наши годы возмущаются, что клиенты в магазинах требуют от продавцов отвечать на украинском. А полтавчанин Алесандр Бородай (учился в Мюнхене, работал инженером-электриком в США) делал это еще 19 столетии, когда это еще не стало трендом. Итак, он некоторое время ( Read more... )

( Read more... )

Цікавий «наїзд» на галицьку освіту того часу. Після смерті дочки Чикаленко вирішив використати її посаг з користю для громади і хотів дати Грушевському 25 000 рублів (немала сума) на будівлю Академічного Дому у Львові, з умовою, що студентів з т.з. Великої України будуть розміщати в першу чергу. І ще збирався зверху того грошей прислати. Але потім ( Read more... )

Итак, профессор Одесского университета Алексей Маркович поехал во Львов, где захотел купить книги на украинском языке (ибо в свободной России они были запрещены). Только он не сориентировался, что во Львове кроме нормальных книжных магазинов (мдя, намного удобнее украинское слово «кныгарня») есть книжные магазины галицких москвофилов. В такой ( Read more... )

Речь Л. Смоленского  на собрании украинской громады Одессы о том, что из-за русского бараньего концепта «нет никакого украинского народа» украинцы станут независимыми, вызволятся из российского ярма:


( Read more... )

Никакого особенного хайпа, но интересная история. Итак, Чикаленко потроллил Репина «а что вам мешает историческими картинами будить в украинцах любовь к старине и поднимать патриотические чувства?». Репин аллюзию на свою статью понял, но объяснился, что он уже не чувствует себя украинцем и что нет уже отдельной Украины, а есть только «навеки ( Read more... )