Февральская революция часть 2

[tenox]

Во второй части статьи о Февральской революции наш анализ существующих на тот момент субъективных и объективных условий для победы революции. В статье резкая критика мелкобуржуазных иллюзий о мелкокрестьянском хозяйстве в послереволюционной России и идеологии самоуправления. Также в статье  критика системы советов как модели рабочих парламентов,

Comments

Несколько замечаний

[shraibman]

Обобществленное производство также никак не может состоять из ассоциаций мелких частных собственников. Послекапиталистическое бесклассовое и безгосударственное общество не может возникнуть на основе старой самобытной докапиталистической сельской общины, такой как, например, как Алменде или Мир, даже если временно будут «отменены» деньги и будет «запрещен» наемный труд. Мелкая собственность всегда означает мелкобуржуазный индивидуализм, конкуренцию и социальное разделение на капитал, с одной стороны и наемный труд, с другой. Т.е. в нашем конкретном случае разделение на зажиточных крестьян, с одной стороны, батраков и сельских работниц,с другой

Re: Несколько замечаний

[tenox]

Конечно юридически земля принадлежала общине, но фактический пахотная земля в общинах разделялась по числу членов семьи с правом ее пользования не менее 12 лет или еще дольше. Разделенные участки обрабатывались отдельно крестьянскими семьями и при этом каждая семья владела своим личным приусадебным участком. Таким образом, община содержала в себе частную собственность в зародыше, а коммунизм это упразднение любой частной собственности. Работу в сельских общинах никак нельзя назвать коллективным трудом свободных индивидуумов, а учитывая патриархальность и реакционность крестьянской семьи, это было мракобесие в купе с феодальной (само)эксплуатацией

Re: Несколько замечаний

[shraibman]

Конечно юридически земля принадлежала общине, но фактический пахотная земля в общинах разделялась по числу членов семьи с правом ее пользования не менее 12 лет или еще дольше. Разделенные участки обрабатывались отдельно крестьянскими семьями и при этом каждая семья владела своим личным приусадебным участком. Таким образом, община содержала в себе частную собственность в зародыше, а коммунизм это упразднение любой частной собственности

советы

[shraibman]

Hадо признать, что вся система советов 1917 г. была сильно деформирована влиянием мелкобуржуазно-демократических и мелкобуржуазно-радикальных профессиональных политиков. Этим утверждением мы хотим в четкой форме дистанцироваться от частично сильной фетишизации советов со стороны тогдашних социальных революционеров и их последующей идеологизации радикально марксистскими рэтекоммунистами. Советы образца 1917 г. подходили больше к мелкобуржуазному представлению «рабочей» демократии, чем нашему представлению о боевых органах пролетарской революционной самоорганизации

Re: советы

[tenox]

Мелкобуржуазными мы называем тех политиков, которые еще не дорвались до власти, т.е. еще не стали управляющими обществом в интересах всего капитала.
Конечно, советы «находились под давлением революционного пролетариата» и мы об этом неоднократно приводим в статье. Кстати мы выступаем не только против присутствия партийных профессиональных политиков в органах самоорганизации пролетариата, но и всех профсоюзов, религиозных деятелей, а также всяких уличных политиков, место борьбы которых является демонстрационное движение.

Re: советы

[shraibman]

Мелкобуржуазными мы называем тех политиков, которые еще не дорвались до власти, т.е. еще не стали управляющими обществом в интересах всего капитала.

Комментарий
Не буду спорить о терминах. Однако все же странно назвать партию эсеров- с централизованным аппаратом, подобным любой крупной частной компании, и могучим инвестором- чайным королем Давидом Высоцким, мелко буржуазной конторой. По-моему самая что ни на есть крупно-буржуазная.

фабзавкомы

[shraibman]

На фабриках и заводах рабочие и работницы создали свои собственные органы в форме Фабричных и заводских комитетов. Фабзавкомы вступили в острый конфликт с буржуазией, меньшевиками и эсерами, т.к. они выражали непосредственную самоорганизацию рабочего класса. Фабричные комитеты также создали Красную гвардию - вооруженные отряды рабочих, которые были воинственным выражением пролетарской самоорганизации, т.е. органами диктатуры пролетариата на начальной стадии

Re: фабзавкомы

[tenox]

Конфликт между Фабзавкомами, которые пытались установить контроль над производством и Временным правительством был действительно острым. Одни хотели сами решать или как минимум контролировать, что и как должно производится, а другие стремились к установлению чисто частнокапиталистических отношений.

Вооруженные рабочие которые захватывают производство всегда действуют революционно. Другое дело, как в случае Испании и России, если это не приводит к победе социальной революции, то приводит к мелкобуржуазно-коллективной форме товарного производства. Мы критиковали и критикуем, факт последующей организации предприятий в виде самоуправлеящихся коллективов в рамках буржуазной республики и под контролем «анархо»-синдикалистов.

Re: фабзавкомы

[shraibman]

Фабзавкомы в большинстве своем в 1917 г вообще не ставили цели устранения капиталиста, не говоря уж о ликвидации товарных отношений. Только 10-15% фабзавкомов поддерживали анархо-максималистский проект. Поэтому, например, Ленин их обвинял в том, что они превратились в мальчиков на побегушках у капиталистов - топливо им достают, сырье и прочее. В чем была большая доля истины (но не вся истина). В действительности их цели были куда умеренее, чем у испанских коллективов

Re: фабзавкомы

[tenox]

Т.е. вы нас упрекаете в том, что мы не партия и у нас нету "революционной программы минимум-максимум"? Или вы просто беспокоитесь о том, что без программы мы не сможем принять активное участия в будущей возможной социальной революции? Кстати, ленинисты также, как и вы упрекают нас, в том что "ваша критика правильная, но без программы построения будущего общества, ваша вся критика остается анархистской мечтой".

Опыт всемирного пролетариата

[shraibman]

Богатый практический опыт, который всемирный пролетариат набрал с того времени в общении с социал-демократическими и «коммунистическими» профессиональными политиками, придал постмарксисткому и постанархисткому коммунизму ясное антиполитическое сознание.

Комментарий
Да ну. Вредоносность централизованных политических партий может быть очевидна маленьким идейно-пропагандистским группировкам, одной из которых является ваша группа. Что ж, это хорошо, что это кому-то хотя бы стало понятно.
А вот мировому пролетариату ничего такого непонятно. И его протесты и востания в последние лет 30 куда менее радикальные, чем в первой половине 20го столетия. Во всех смыслах. А опыт, о котором вы пишите, 99,9% всемирного пролетариата вообще неизвестен сегодня.

Re: Опыт всемирного пролетариата

[tenox]

Вы не совсем поняли смысл предложения. В нем говориться о том, что «всемирный пролетариат со времен русской революции набрал огромный опыт в общении с социал-демократическими и «коммунистическими» профессиональными политиками, т.е. госкапитализмом, а этот опыт в свою очередь «придал нам сегодня четкое антиполитическое сознание».

Re: Опыт всемирного пролетариата

[shraibman]

Очень сомнительно. То есть, конечно, опыт СССР во многом дискредитирован. Но вот согласно социологу Зигмунту Бауману, современное сознание хранит информацию о политических событиях не более недели, и основной их источник - тв-новости.

Re: Опыт всемирного пролетариата

[tenox]

Т.е. сотни миллионов рабочих не чувствовали и не чувствуют на себе эксплуатацию и унижение при госкапитализме и им нужен какой то социолог, чтобы понять насколько у них длинная память? Или вы сомневаетесь, что наша антиполитическая позиция основанная на этом опыте не достаточно революционна?

[snezha3692570]

Респект вам!

[tenox]

Спасибо