Leave a comment

Comments 16

abel November 28 2018, 14:05:25 UTC
Прямо диву даешься, какое великолепие.
Я правильно понял, что это 16 век?

Reply

taras_palkov November 28 2018, 15:03:49 UTC
Да, 16-ый. Спасибо!

Покажу Вам еще фото из Шартра. Не в тему, но больше разместить негде. И если пожелаете, можете себе скопировать.


... )

Reply

abel November 28 2018, 15:08:01 UTC
Огромное спасибо!
Я этих часов на улице не помню. :)

Reply

taras_palkov November 28 2018, 15:10:51 UTC
Не за что :). Понимаю иронию: трудно там все запомнить :).

Reply


petrark November 28 2018, 20:29:15 UTC
Потрясающе. Хотелось бы когда-нибудь это увидеть...
Фрески в интерьере меркнут на фоне росписей снаружи. Интересно количество надписей и даже штампов, оставленных посетителями ещё в XIX в.

Reply

taras_palkov November 29 2018, 12:24:09 UTC
Вы правы, я внутри даже не очень старался их фотографировать. К тому же , они показались мне наиболее слабыми из все увиденных церквей.
Да, надписей много и они немного удручают. Пишут, что их оставили австрийские, а правильнее австро-венгерские солдаты. Но что тогда здесь "делают" Альберт и Каролина Кохановские и им подобные, я не знаю...


... )

Reply

petrark November 29 2018, 13:55:14 UTC
Быть может, от этих людей остались лишь эти надписи да могильные камни. По прошествии веков даже "Здесь был Вася" выглядит иначе...
Мои коллеги-слависты уже много лет собирают и изучают надписи, оставленные в старинных церквах, в частности, в Софиях Константинопольской, Киевской и Новгородской. Но надписи XI-XIII вв., конечно, интересней современных.

Reply

taras_palkov November 29 2018, 19:54:32 UTC
Согласен. Где-то и в Греции Байрон свой автограф оставил :). Граффити в Киеве, в отличие от тех, что в Пскове и Константинополе, я знаю неплохо. Еще в єтом контексте, текстьі берестяньіх грамот, которьіе и Ваш учитель Зализняк изучал, представляют большой интерес.

Reply


mmekourdukova November 29 2018, 12:50:57 UTC
По поводу загадки у меня - ну же, додумывайте мысль до конца, она правильная.

Reply

taras_palkov November 29 2018, 13:23:49 UTC
Ну если одним словом, то иконоборчество.

Reply


zalgalina December 3 2018, 14:48:48 UTC
В котрий раз розглядаю ці фрески, і кожен раз бачу щось нове. І кожен раз захоплююсь.
Дуже цікаво, чому так швидко припинились такі розписи церков? Ви пишете, що в 1547 році. Яка Ваша думка?
Ікнописці ще й були "романтиками" - он скільки квітів намалювали. Монастир теж увесь в квітах. Особливо там було багато бегоній. Я так ними зачарувалась, що, навіть, в храм не зайшла і тому нічого там не фотографувала. Добре, що у Вас побачила. Розп,яття, дійсно, шедевр. А розбійники які!
Як би ще квітня дочекатись...
Щиро дякую.

Reply

taras_palkov December 3 2018, 18:18:07 UTC
Тяжко сказати, чому перестали розписувати храми зовні. Почали розписувати при Стефані Великому, потім удосконалили це мистецтво при його сині Петрі Рарешу. Далі можливо економічні чинники далися взнаки або може запит на такі розписи пропав або одне і друге, а може ще щось інше...
Квіти на стінах мене теж зацікавили. Може знаєте, що це за рослина в Древі Єссея. Розп'яття дійсно видатне, але в Хуморі чи Гуморі мені воно сподобалось більше. Ще сподіваюсь Вам його покажу. Але не скоро.
Дуже гарний Ваш пост про мавзолей Нєгоша. І про Бєлград ще почитаю. З приїздом і дуже дякую!

Reply

zalgalina December 3 2018, 19:25:03 UTC
То якісь чарівни квіти, декоративні - з усіх потрошки, але яка вишукана фантазія! Арт-деко 16-го століття.
Пост про Негоша - один з моїх улюблених, - приємно, що він Вам сподобався. Дякую за привітання.

Reply


Leave a comment

Up