"Бегство из русских" как социокультурный феномен

[sverc]

Мой очерк, посвящённый современным псевдо-"балтам", псевдо-"мерянам" и прочим подобным гражданам, а также социальным причинам их появления

"Бегство из русских" как социокультурный феномен. Псевдо-балты, псевдо-меряне и все-все-все

Comments

[urgor]

Тема очерка важна и беспокоит многих. Меня вот очень беспокоит. В ЖЖ можно наблюдать деятельность тех сил, которые разрывают нас на "этнокультурные автономии" - твержа, голядь, меряния, крывия и пр.. (речь о небезызвестном Вам orei например)
В настоящее время есть "официальная история" и околонаучный бред про "гипербореев" и мерянию... Но и официальная история (не та что в тиши кабинетов, а та что из телевизора изливается на граждан) не далека от бреда.. "Православие, создавшее Русское государство".. "1000 лет крещения Руси" (я бы еще согласился если бы праздновали 1000-летие крещения Киева, но нет - всю Русь в один день) и тому подобное...
Поэтому борьба с околоисторическими мифологизаторами в форме их обличения не имеет перспектив. Только просвещение. Нужно предложить народу его историю, без налета идеологии... только факты и их объективный анализ..

[orei]

А что тебя все бесконечно беспокоит небезызвестный Орей?)))) Интерес к мере, голяди, кривичам не точно ли так же как интерес к вятичам, словенам, разрывает нас русских, не?) Или например не разрывают ли русское единство родноверы своими сатанинскими плясками своим презрительным отношением к РПЦ, отрицанием основ Российской государственности и оправданием холокоста?

Может быть русским всем без исключения стать только вятичами или мерянами или например поголовно родноверами? Ну что бы все были равны и одинаковы. Зачем вообще все эти региональные и конфессиональные различия, пусть все живут в одинаковых домах например, а вместо имен носят набор цифр или давай что бы все поголовно были Святославами. Ну ты понял о чем я.

До 1917 русские имели разнообразные отличия в культуре и языке, но это не мешало им бить врагов и жить без ненависти друг к другу. Совок же сделал всех одинаковыми, серыми, одномерными. Почти сделал. А может вам, как раннему Широпаеву, мерещится Сталин одетый в броню?))))

Как это там -

Воздух ночи кристален

[urgor]

Нет, Орей, ты меня мало беспокоишь. Меня беспокоят идеи, проводником которых ты являешься

[orei]

Я лично не говорил что я не русский, русский я

[urgor]

Размыслив я нашел еще один "путь бегства из русских"... вернее причину размежевания

[boreios]

Наконец-то хоть кто-то обратил на это внимание. Перепощу.

[boreios]

а отсюда уже легко выводятся спекуляции на тему того, что соответственно и современные русские - это никто иные, как ославянившиеся финны.

в Беларуси и в ряде областей России (Смоленская, Тверская и т.д.) появились люди, утверждающие, что здесь живут балты, которые просто перешли на славянский язык, что упоминаемый летописью этнополитический союз кривичей[4], на основе которого сформировались белорусы, представляет собой не славянское, а балтское «племя»[5].

Сколько не говори, что русские - это финны и балты, от этого русские финнами и балтами не станут. Ославянившиеся финны и балты - это и есть просто славяне. Нельзя быть немножечко финном или немножечко балтом, но не совсем, а вот таким подвидом - «ославянившимся».

[boreios]

О том же говорит и О.Н. Трубачев - предпосылки формирования белорусов как особой этнографической группы восточного славянства были заложены уже в период славянского расселения по Восточной Европе (Трубачев О.Н. В поисках единства. Взгляд филолога на проблему истоков Руси. М., 2005. С. 57-92), причём связаны они отнюдь не с балтским субстратом, а именно с тем, что пришедшие в регион славяне имели соответствующие особенности.

При всём уважении к нему, Трубачёв в данном случае ничего иного не сделал, как подыграл советской нацпарадигме «о трёх народах», мол, всё так и надо, были ещё тогда «предпосылки», поэтому сегодняшнее разделённое положение - это лишь естественное развитие, и спорить с этим нельзя.

[misha_makferson]

Атож. Есть же примеры когда во Франции северяне и окситанцы слились в нацию французов. А ведь в Провансе был отдельный вполне развитый язык с хорошей литературной традицией. Какие-то культурные и языковые различия 10 века не имеют вообще никакого значения поскольку современные этносы формировались на 500 лет позже.