К. Х. Гундарсон Дикая Охота и Неистовое Полчище в фольклоре

[svart_ulfr]

Comments

[greg_ritter]

Перевод прекрасный.
Спасибо.

Серьезно? Как по мне, так отвратительный:)

[svart_ulfr]

Объективно говоря, я скверный переводчик и язык практически уже позабыл. Просто тема мне весьма интересна, интересной информации в статье много, и принцип "если не ты, то больше никто" еще никто не отменял:)
В любом случае, спасибо за добрый отзыв :)

[pro100_petrov]

Вспоминается сразу же "Дикая охота короля Стаха". Был такой фильм, в свое время считался суперпупер страшным.

Была еще и книга...

[svart_ulfr]

И вдруг забегали где-то сзади синие болотные огни, и долетели оттуда звуки рогов и едва слышный стук копыт. А потом появились смутные тени всадников. Гривы коней развевались по ветру, бежали впереди дикой охоты гепарды, спущенные со сворок. И бесшумно по вереску и трясине летели они. И молчали всадники, а звуки охоты долетали откуда-то с другой стороны. И впереди всех скакал, освещённый луной, туманный и огромный, король Стах. И горели глаза и коней, и людей, и гепардов.

[ognevit]

Дзякую за перевод. Образ дикой охоты для меня весьма привлекателен. Интересно, а есть ли аналог дикой охоты у славян и балтов, у кельтов и германцев он все-таки есть.
Когда-то давно была такая внезапная мысль из ниоткуда, что после смерти попаду в стаю дикой охоты. Хочется верить в такое посмертие.

Нема за шо:)

[svart_ulfr]

Сам интересуюсь сим мифом давненько, ежели глянете в ЖЖ по соответствующему тэгу, возможно, найдете что-то интересное.
Насчет славян и балтов - а вот самому интересно, пока встречал только германскую и кельтскую версии.

Re: Нема за шо:)

[ognevit]

Ну если не учитывать Короткевича, то я этой мифологемы тоже не встречал. Хотя есть стойкая уверенность, что таковая была. А по тэгу почитаю :)

Re: Нема за шо:)

[korsfarer]

Мне кажется, что отсутствие славянских аналогов как раз свидетельствует о сравнительно позднем возникновении подобных легенд, по крайней мере, именно в виде "дикой охоты". Здесь явно прослеживаются два слоя. Во-первых, несимпатичный образ средневекового рыцаря, занятого по преимуществу охотой, разбоем и насилием. Во-вторых, тема посмертного наказания за грехи, которую просто обожали средневековые проповедники, авторы многочисленных exempla. Если тут был более ранний субстрат, то он изменился до неузнаваемости.
Спасибо, прочитал с большим интересом.

[wed_ma]

прекрасный перевод, очень интересный материал. Можно утащить на сайт?

Да, разумеется:)

[svart_ulfr]

Спасибо за добрые слова :)

Re: Да, разумеется:)

[wed_ma]

Я как выставлю - напишу. И еще можно попросить репост в wedmosti?

Ок, сейчас сделаю

[svart_ulfr]

Может, что-то еще из постов по Охоте выложить? Гляньте у меня по тэгу "Дикая Охота" , ежели что-то еще понравится, тоже повешу.

Отлично!:-)

[tjorn]

Большое спасибо, понесла в массы.:-)

Хорошо, что после очередной прогулки...

[svart_ulfr]

...с собакой я сподобился закончить перевод статьи, лежавшей у меня "в столе", чтоб не соврать, года два:)
Кстати, в массы можно было бы понести и вышеупомянутого доктора Х.Р. Эллис-Дэвидсона - Фрагменты доклада «Превращения в древнескандинавских сагах», там тоже интересно, хотя и про другое :)