Необходимо выделиться
Сегодня мы превратились в субстрат (в тот самый навоз, по выражению Петра Столыпина), который либо поглотят другие культуры, либо - в оптимистическом варианте - на котором возникнет новый и сильный побег. Наш, но непременно новый. Какой-то вселенский идиотизм - возрождать то, от чего не так давно сами же и отказались.
Что же это за побег такой? Не деградировавшие русские. Те русские, которые остались духовно и физически трезвыми, но при этом ощущают боль за историческую судьбу русской цивилизации. И наоборот: ощущают боль за русскую цивилизацию, за самих себя, но при этом не откатились в духовное Средневековье, в то или иное мракобесие, не стали калеками духа. И задача сегодня в том, чтобы объединить этих людей. Да уж какие ухмылочки? Проржали уже всё. Умные, независимые, неповторимые, уникальные - да-да-да - все мы такие. Быть частью целого это, конечно, не наше. Нонконформизм, бессмысленный и беспощадный.
Вас никто не пытается переделать. Вас никто не пытается одеть в единую форму. Возьмитесь за руки и почувствуйте сонаправленную энергию. Или проживите незаметно, питаясь падалью.
Лев Гумилёв определял этнос, прежде всего, как культурную систему, противопоставляющую себя другим подобным коллективам, исходя из ощущения взаимной симпатии её членов. Его "концептуальный" оппонент Юрий Семёнов того же мнения: "Этнос, или этническая общность, есть совокупность людей, которые имеют общую культуру, говорят, как правило, на одном языке, обладают общим самоназванием и осознают как свою общность, так и своё отличие от членов других таких же человеческих групп, причём эта общность чаще всего осознаётся как общность происхождения".
Мы и есть эта новая культурная общность. Но пока что "в себе". Нам необходимо выделиться из атомизированного "навоза" и познакомиться.
О нас в узком смысле Очередная утопия?
О пассионариях рационально
Дивергенция как богоугодное дело