размышления по следам лекций Е. В. Смирницкой

[steblya_kam]

Посещаю курс лекций Е. В. Смирницкой про звериный стиль. Е. В. придерживается радикальной позиции: никакой семантики в древнегерманских украшениях нет, это просто орнамент. Среди слушателей присутствует не менее радикальный юноша, который, наоборот, во всех картинках маниакально ищёт сюжет. (Глядя, как он бодается с Е. В. в том числе по поводам, не

Comments

[anonymous]

Переводил недавно статью про семантику пермской раннесредневековой металлопластики (иконография животное/всадник на змее/основе). Если надо, могу прислать через неделю (я в отъезде), только скажите куда.

[vladim]

Это я, забыл залогиниться

[steblya_kam]

Поймите, я иконографией вообще-то не занимаюсь (не только потому, что осознала полную её провальность применительно к германистике, но и потому, что объект моего интереса несколько другой). Я тоже пять лет назад в Эрмитаже очаровалась пермской металлопластикой, так как она казалась замечательным подтверждением реконструкций Эллис-Дэвидсон и иже с ней (про берсеркерские культы) - чего стоит одна только обнажённая мужская статуэтка с медвежьей головой! К сожалению, пермские изделия датируются III-VIII веками, т. е. когда там никаких германцев не было, а стилистически они не имеют ничего общего ни с одним из известных германских трендов V-X вв.
Кстати, чья статья и с какого языка? (киньте просто выходные данные).

[vladim]

Я сейчас в поездке, дома буду только через ределю. Статью я переводил с русского на английский для англоязычной версии журнала Археология, этнография и антропология Евразии, по-моему еще не вышла. Да Бог с ней, я так просто к слову...