Была ли молитва совместной?

[ivankravtsov]

Многоуважаемый kiprian_sh не может признать (из гордыни?), что он не прав в оценке совместного заявления и готов даже не правильно интерпретировать журналистов, которые, вот уж удивительно, оказалось грамотнее.

"В общей молитве участвовали и представители католического духовенства". Пишет "Российская газета"

Comments

[a_marcov]

Вот что мне совсем непонятно:
Как "обратить" католика в православие, если гнать от себя, выгонять из храма, не давать помолиться в православном храме?
Это же вроде достойное дело, нет?

Мой приход, правда, хотя и не может считаться эталоном из-за своей "экуменической" репутации, но подает постоянно пример совсем другого отношения.
Еще некоторое время назад постоянным певчим у нас был консул Франции в СПб, откровенный католик. Однако ж, вело его что-то каждое воскресное утро не в костел, а в православный храм.
На Пасху стало традицией читать первую главу от Иоанна на разных языках, в том числе зарубежными католическими монахинями (очень узнаваемого вида). И они же присутствуют обычно всю службу, и явно не избегают молитв.
Что плохого в том, что они приходят к нам? Или еще, как приводил пример дьякон Кураев, что уже, и помолиться в г. Бари нельзя у мощей св. Николая?
Что-то как-то не так во всех этих антикатолических воплях, ИМХО.

[ivankravtsov]

Про моление у святынь есть пояснения конкретные, что это можно делать и ради этого заходить в храмы католические. Т.е. в канонах, кстати(!), прямо предписывается РАЗРЕШЕНИЕ молиться в этом случае в т.ч. католических храмах. Но это почему-то не считается же совместной молитвой!

То, что ты описываешь я лично принять не могу.

[a_marcov]

Так а что с вопросом во второй строке моего коммента?

Ну и я специально оговорил, что не предлагаю данные правила как эталон. Хотя меня все устраивает (поэтому и езжу через пол-города).

[ivankravtsov]

"Что плохого в том, что они приходят к нам?"

То, что у некоторых православных может создастся впечатление, что они не еретики, например.

"Как "обратить" католика в православие, если гнать от себя, выгонять из храма, не давать помолиться в православном храме?"

Разъяснениями, обучением. Тут же нужно его желание.

[kolotuhin]

Re: Удивлен.

[ivankravtsov]

Мы можем обсуждать тут любую тему. Делайте запись, не нарушающую правила, пропустим.

Так уж сложилось, что я православный христианин и меня волнует вот эта тема.

[kolotuhin]

[magnus_rre]

>>Кстати, вопрос к католикам. А в католичестве что полагается за общую молитву с теми, кто отлучён от католической церкви и кому запрещено участвовать в Таинствах? Или они там не молились, а просто стояли?

Православные не отлучены от католической церкви. Впрочем, если отлученные придут в храм и будут молиться - это сугубо их дело; а если примут Таинства - сугубо их проблемы.

[ivankravtsov]

Т.е. священнику причастившему православного, который отвергает власть римского Папы и сознательно об этом заявил, ничего не будет?

[magnus_rre]

То есть, ничего не будет. Если причащающийся не оскорбляет сами Святые Дары.

[ivankravtsov]

А как же с прямым запретом причащать отвергающих власть Папы?

[ext_1070829]

<<<<А в католичестве что полагается за общую молитву с теми, кто отлучён от католической церкви и кому запрещено участвовать в Таинствах? Или они там не молились, а просто стояли?>>>>
В случае отсутствия возможности посещения католической мессы или греко-католической литургии - католик обязан молиться в воскресенье на православной литургии. Если православный священник не требует отречения от католической веры, разрешается исповедоваться и причащаться в православной Церкви.
Православных - католики не считают и никогда не считали еретиками; сейчас вину за раскол католики признают обоюдной, а современных православных - не несущих личной ответственности за раскол (1054-го года).

[manachboriska]

А как, стесняюсь спросить, католик во время православной службы будет излагать Символ Веры? Тихонечко про себя проговаривать "недостающее", а прочее читать наравне со всеми?

Как католик будет причащаться не опресноками - я не спрашиваю, догадываюсь, что это такая мелочь, ведь Бог любит всех, можно и просто полбатона нарезать и освятить, не уточняя при этом Кем.

[ext_1070829]

Греко-католикам разрешено служить без Филиокве; Символ без Филиокве признаётся таким же истинным.
Если Вы считаете разницу между пресным хлебом и квасным принципиальной - правильно ли Вы понимаете Причастие? Вы осознаёте, что это Сам Христос под видом хлеба и вина?

[manachboriska]

И более того, живой квасной хлеб я считаю живым телом Живого Бога, а опресноки... гм, ну понятно

Искажение ради обстоятельств символа собственной веры мало чем отличается от простого отречения