еще про колдомедицину

[sarnel]

Я осознала, чем мне не нравятся правила по колдомедицине. =) В них много от собственно-медицины, и мало от сказки. Это как с религией. В мире Роулинг есть Рождество и Хэллоуин, а еще есть крестные. Но нет религии как таковой. Потому что стилистически Рождество и крестные родители (особенно, когда они феи-волшебники-волшебные существа) имеют

Comments

[morlynx]

Категорически с тобой не согласна.
Во-первых, Локхард и Лонгботтомы и есть примеры т.н. постэффектов. П.э., кстати, возникают не от лечения, а от вреда: слишком мощные чары, либо что-то аналогичное.

[morlynx]

Сами п.э. служат двум целям: показать, чем боевые чары максимы и ультимы отличаются от безобидной хулиганки и дать людям больше поиграть в медицину. Согласись, лежать два часа под Морфеусом и ждать, пока само пройдёт - как-то тупо.

[sarnel]

Ну, я, собственно, и пишу - длительные постэффекты упоминаются и привожу в пример Лонгботтомов и Локхарта. Но эти "последствия" неким образом бесконечны. С персонажем случилось то, что случилось, можно незначительно улучшить его состояние (Локхарт вспомнил, как подписывается его имя), но вылечить совсем - нет. Если мы говорим о подобных последствиях для пространства ролевой игры, мы понимаем, что окончательно сведенный с ума персонаж, из пространства выпадает, переходит в положение "живого антуража". И такой вариант допустим, ИМХО, только с согласия игрока

[askold_sa]

Здесь не стоит упускать из виду, что все постэффекты к Толчанке как раз делались с прицелом на поиграть в общение пациента с колдомедиком и другими окружающими.

Рассмотрим хотя бы агрессивные и депрессивные психозы, которые провоцируют активное и ассоциальное поведение пациента, чем создают дополнительную движуху вокруг больного.

Или сердечные проблемы - они построены на концепции страха, смертельного ужаса перед неизвестностью, ожидающей пациента в конце его явно опасной болезни.

Стоит понять, что данный тип игры - это не игра в "ну, мы так старались, пели, придумывали безумный ритуал всеми силами своего воспаленного сознания". Это игра в битву интелекта со смертью, в поединок разума колдомедика с его же страхом, неуверенностью и нерешительностью, ленью и паникой. Чтобы сделать эту игру значимой и драматичной, в ней установлена особая ставка - жизнь.

Разумеется, гибель персонажа в условиях сериальной игры - это плохо. Но для целей игры здесь важна не смерть, как художественный прием. Важна реальность смерти. Важно, что цена

[veniamel]

меня тоже больше плющит от варки зелий, чем от отрывания полосочек.

[sarnel]

От зелий меня плющит в игре. Мой персонаж плохо варит зелья - и это ее боль.
А вот полосочки - это вопрос стилистики-эстетики. А для моделирования литературного пространства в игре стилистика-эстетика как раз очень важны. Зелья - это эстетично. Полосочки - не особо.

[veniamel]

в общем, с зельями интереснее.
а прокачать умение все-таки проще, нежели решать вопрос, держа в руках карту пациента: "эээ.... и что С ЭТИМ делать теперь?"

[k_r_o_l_l]

Мне вот интересно. Уже пятый пост читаю о волшебно-неволшебно. Насколько понимаю, началось все с твоего поста? :)
Собственно, что значит волшебно в колдомедицине на ХС? По какой такой сказке так убиваются игроки?