тестирование по Тьюрингу

[mikeura]

Декарт где-то (а именно в "Размышления II") рассуждал, что, когда мы смотрим на человека, то, строго говоря, видим не его. Ведь, например, под личностью Джона подразумевается отдельное мыслящее существо, но не волосы, не кожа, не видимая поверхность тела или какая-нибудь часть внешней формы, цвета или фигуры Джона. То, что мы видим, - это лишь

Comments

[mikeura]

насколько я понял у Беркли знаки - это скорее объекты зрения в виде градаций цвета и света. А вот когда в них вкладывается смысл, то они и превращаются в чувственные образы. Даруя нам язык смыслов - бог дарует нам мир) то есть у Беркли речь идет не о культурном установлении смысла все-таки.

Речь тут, наверное, вот о чем. То что я понимаю, что это не пятно, а дерево на опушке леса, связано с тем, что Господь даровал мне возможность подобного восприятия. По Беркли слова, наименования, скорее фиксируют данное обстоятельство, но не определяют. То есть я вполне могу различать дерево не зная соответствующих слов. А вот слова как раз от культуры.

[nebos_avos]

В том и дело, что от культуры не только слова, но, прежде всего, значения. Синтезированием цветов и линий в образ чего-то мы обязаны именно культуре. Во времена Беркли она не осознавалась как особого рода бытие, так что ему простительно.