О ЕРЕТИЧЕСКОЙ НЕПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ В ИСПОВЕДАНИИ Н.Ф.ОРЛОВА
ОТКРЫТОЕ ПОСЛАНИЕ К ГЛАВЕ НОВОВЕРЧЕСКОЙ АНТИСЕРГИАНСКОЙ БЕЛОГВАРДЕЙСКОЙ ЛЖЕЦЕРКВИ
Публикуемое здесь ныне послание было первоначально направлено Н.Ф.Орлову(лжемитрополиту Антонию) 22.07/4.08.2007 г. на его официальный электронный адрес, но получил ли он его тогда или оно было перехвачено кем-то из его нынешних крайне лукавых приближенных, как зачастую бывало с лжемитрополитом Виталием Устиновым перед его смертью, остается неизвестным. Теперь Н.Ф.Орлов может ответить на данное послание открыто в Интернете или строго конфиденциально в скрытых комментариях журнала «Просветитель».
«Стыдно тщеславиться чужими украшениями, и крайнее безумие - гордиться Божиими дарованиями. Превозносись только теми добродетелями, которые ты совершил прежде рождения твоего; а те, которые ты исполнил после рождения, даровал тебе Бог, как и самое рождение. Какие ты исправлял добродетели без помощи ума, те только и твои; потому что Бог даровал тебе и самый ум. Какие подвиги показал ты без тела, те только и относи к твоему тщанию; ибо и тело не твое, а творение Божие.»(Св. Преподобный Иоанн Лествичник «Лествица», слово 23 «О безумной гордости», 16).
Уважаемый Никита Феоктистович!
Вам пишет редактор интернет-журнала Истинных Православных Христиан-Староверов «Просветитель»: http://procvetitel.livejournal.com/ С первых Ваших ярких антисергианских выступлений в интернете я очень внимательно наблюдаю за Вашей деятельностью и сейчас подготавливаю к публикации подробный разбор Вашего антисергианского нововерческого исповедания. Однако, прочитав внимательно недавние документы о Вашем расколе с лжеепископами Дамаскиным и Иоанном, решил первоначально, перед публикацией о Вас в своем журнале, обратиться к Вам с настоящим посланием, чтобы лучше прояснить Ваше исповедание. Не только из всех нынешних нововерческих лжеархиереев, но даже из всех известных мне нововерческих лжесвященников, Вы выглядите сравнительно наиболее искренним человеком с твердыми антисергианскими убеждениями, не продажным циником, не тайным атеистическим мракобесом(как весьма многие нововерческие антихристовы лжеархиереи!), не оккультистом-сатанистом и т.п., так что о Вашей суровой аскетической жизни вынуждены свидетельствовать даже Ваши враги из явной провокаторской агентуры КГБ. Пожалуйста, ответьте же мне искренне, без всякой погибельной боязливости и лжи(Св.Апокалипсис.21,8), на следующие очень простые вопросы о Вашем вероисповедании:
1. Сам известный нововерческий историк РЗЦ Н.Тальберг в своей «Истории Христианской Церкви»( ч. 2, гл. «Искательство многими патриаршего престола и гибельные последствия сего») свидетельствует о тотальной симонии у греков-нововерцев под сарацинским игом и признает погибельность этой симонии:
«Трапезундцы просили султана низложить патр. Марка и на его место поставить Симеона. При этом они поднесли султану 1000 червонцев, а Симеон отказался на будущее время от содержания, назначенного патриархам от казны. Магомету это понравилось и он, посмеявшись над неразумием греков, низложил Марка и велел поставить Симеона…
В следующие времена пескезий и харадж постоянно возрастали, потому что постоянно являлись искатели патриаршего престола, увеличивавшие их. Так, в конце ХУ1 в., по низложении Иеремии П(1584), невежественный монах Пахомий купил патриарший престол за 10000 золотых, а после низложения Пахомия(1585), митр. Феолепту патриаршая кафедра обошлась в 20000 золотых. Патр. Иеремия снова был возведен(третично) и правил до 1594 г. Бывали случаи, когда получение патриаршего престола стоило 100 000 и даже 150 000 золотых, т.к., кроме подарков султану, вновь назначаемые патриархи дарили еще великому визирю, придворным чиновникам, евнухам, женам султана и проч. ПОДОБНОГО РОДА ИСКАТЕЛЬСТВА БЫЛИ ГИБЕЛЬНЫ ДЛЯ ГРЕЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ. СИМОНИЯ РАЗВИЛАСЬ В ГРОМАДНЫХ РАЗМЕРАХ. Все патриархи, не исключая и достойнейших, получали сан за деньги. Патриархи, чтобы возвратить деньги, затраченные при получении престола, отдавали за деньги епископские кафедры, митрополиты же и епископы в свою очередь за деньги ставили священников и диаконов. Патриаршую кафедру, при таком способе замещения ее, часто занимали люди недостойные или неспособные. ПОЛОЖИТЕЛЬНЫХ БЫЛО ОЧЕНЬ НЕМНОГО. Смены и хороших и дурных были постоянные. Не могло быть последовательного и твердого пастырского надзора и руководства. Недостойные патриархи заботились только об удовлетворении своего честолюбия и корыстолюбия. Патриархия беднела все более. Искательство престола неизбежно вело к деспотическому и презрительному обращению турецких властей с патриархами и христианами. Так, напр., в 1671 г., по поводу неустройств в патриархии, великий визирь позволил себе ПАТРИАРХА И ЕГО КЛИР НАЗЫВАТЬ «СОБАКАМИ БЕЗ ВЕРЫ И ЗАКОНА».»
О погибельности и полной безблагодатности «рукоположений» по симонии говорят многочисленные Святые Каноны и сам Богодухновенный Св.Апостол Петр(Деяния.8,20):
«СЕРЕБРО ТВОЕ ДА БУДЕТ В ПОГИБЕЛЬ С ТОБОЮ, ПОТОМУ ЧТО ТЫ ПОМЫСЛИЛ ДАР БОЖИЙ ПОЛУЧИТЬ ЗА ДЕНЬГИ»
Крайним кощунством является даже предположение о возможности «благодатного рукоположения» по симонии и по повелению сарацинского султана. Если же Вы, вопреки всякой логике и всему Святому Истинному Закону Божию, все же признаете «благодатными» подобные крайние антихристовы антиканонические мерзости(Св.Апокалипсис.17,4-5), то почему же тогда не признаете такой же «благодатной» и сергианскую антихристову антиканоническую лжецерковь?
2. Именно под сарацинским игом у греков-нововерцев появились и многочисленные погибельные еретические нововведения(троеперстие, признание «благодатности» латинянского лжекрещения и т.п.), о которых подробнее можете прочесть в моем журнале:
http://procvetitel.livejournal.com/5569.html#cutid1
http://procvetitel.livejournal.com/5655.html#cutid1
http://procvetitel.livejournal.com/7925.html
http://procvetitel.livejournal.com/8149.html
http://procvetitel.livejournal.com/8688.html
Заразившись от греков-нововерцев антихристовым еретичеством российская лжеиерархия вскоре получила и свой чудовищный аналог сарацинского султана в виде содомического антихристова изверга Петра 1, вполне официально не только провозгласившего себя «крайним церковным судией», но и заставившего под присягой со страшными клятвами признавать себя таковым всю нововерческую лжеиерархию, что равнозначно отречению от Христа(Прав. 62 Святых Апостолов).
Если Вы признаете «благодатным помазанником» антихристова изверга Петра 1(о его чудовищных кощунственных оргиях можете подробнее прочесть, например, здесь: http://procvetitel.livejournal.com/6297.html#cutid1 ) и «благодатной» лжеиерархию, признававшую его своим «крайним церковным судией», то почему же не признаете «благодатным помазанником», например, Сталина и сергианскую лжецерковь, создателем и «крайним судией» которой он был полностью в стиле Петра 1 ?
3. В своем письме от 7/20 июля 2007 г. лжеепископам Дамаскину и Иоанну Вы пытаетесь представить иудопредательское отречение перед всем миром лжепатриарха Тихона Белавина в 1923 г. от своей анафемы советской власти неким «самопожертвованием ради церковной пользы» и приводите приписываемые ему, крайне нелепые слова:
«Если бы я знал, что их(обновленцев) успехи так ничтожны, и народ за ними не пошел, я бы не вышел из тюрьмы и покаяний пред властью не было бы принесено».
Если бы лжепатриарх Тихон действительно так думал, то, что же ему мешало перед всей своей многотысячной паствой вновь анафематствовать советскую власть и подвергнуться от нее незамедлительной расправе?
После отречения сломленный полностью Белавин выпустил еще множество иудопредательских прокоммунистических выступлений, включая разрешение «отпевать» самого Ленина, как «не отлученного от церкви» и т.п. Если даже признать фальшивкой прокоммунистическое «завещание» Белавина, то принципиально это ничего не меняет, ибо его перед всем миром признал не только «подлинным», но и своим «священным руководством» «местоблюститель» лжемитрополит Петр Полянский, с которым из-за этого не прекратила «евхаристического» общения ни РЗЦ, ни все остальные нововерческие лжецеркви с лженовомучениками, следовательно, заодно с Белавиным и Полянским многократно подпавшими под анафему на советскую власть.
Таким образом, если Вы признаете иудопредательское отречение Белавина и его с Полянским многочисленные прокоммунистические выступления перед всем миром «самопожертвованием ради церковной пользы», то почему бы Вам тогда не признать такой же и иудопредательскую декларацию 1927 г. и не «канонизировать» столь же «самопожертвенного» лжемитрополита Сергия Страгородского?
4. Ваш «духовный отец» Антоний Синкевич Лос-Анжелосский в своей знаменитой статье «Почему московская патриархия безблагодатна», взятой Вами за основу своего антисергианского исповедания, приводит абсолютно верное Святоотеческое толкование значения истинной Богодухновенной анафемы и верно констатирует, что все экуменические лжецеркви безблагодатны и погибельны. Но вот только антихристов экуменизм появился в нововерческих лжецерквях не во второй половине ХХ века, а еще задолго до революции. Например, все нововерческие антихристовы лжецеркви еще до революции вполне официально вступили в «евхаристическое» экуменическое общение с еретиками англиканами и монофизитами, тем самым многократно подпав под Богодухновенные анафемы Святых Вселенских Соборов.
В своем интервью, опубликованном в официальном издании дореволюционной Российской нововерческой лжецеркви "Церковные ведомости" в 1910 г.(№ 5) сам лжепатриарх Константинопольский Иоаким Ш громогласно на весь мир сообщал:
"Англиканская церковь, признавая и уважая древность восточной церкви, может придти к согласию с нами, тем более, что наши отношения не только весьма сердечны, но и дошли до того, что в силу взаимного соглашения, в тех местах, где нет англиканского духовенства, православный священник может преподавать англиканам в случае нужды некоторые таинства и английский священник православным".
Официальная нововерческая «миссионерская» газета «Колокол» от 25 января 1910 г.(№ 1450) констатирует:
«В тех местах Малой Азии, где нет греческой церкви, лица православного исповедания(т.е. принадлежащие к нововерческой антихристовой ереси), служащие при консульствах, и другие в свое время обращались к константинопольскому вселенскому патриарху с вопросом: к какой церкви прибегнуть в случаях совершения требы и принятия свв. Таин? Патриархом приказано обращаться только к армянской(т.е. монофизитской), но не к другой церкви».
Первый глава и основатель РЗЦ лжемитрополит Антоний Храповицкий в своем письме от 26 мая 1926 г. лжеиеросхимонаху Феодосию Афонскому свидетельствует:
"Ведь синод же(дореволюционной Российской нововерческой лжецеркви) оправдывал богопротивное упразднение патриаршества(вопреки 34 пр. Апост. и 9 пр. Антиох. соб. и мн. др.), ДОЗВОЛИЛИ ПО НУЖДЕ ПРИЧАЩАТЬСЯ У ПАСТОРОВ(ЧЕГО? ПИЩИ ДЕМОНОВ , КАК ВЫРАЗИЛСЯ ПРЕП. ФЕОДОР СТУДИТ)."(Письма Храповицкого. Джорд. 1988 г., стр.169).
А в 1832 году нечестивый император-экуменист Николай 1 провозгласил себя не только главой-«крайним судией» нововерческой антихристовой лжецеркви, но еще и «верховным епископом»-главой лютеранской лжецеркви в России, как об это сообщается, например, на официальном лютеранском сайте «Лютеранство в России»: «В 1832 г. лютеранская церковь получила официальное признание государства…Император считался епископом лютеранской церкви, т.е. высшим блюстителем порядка и дисциплины. Он рассматривал и утверждал не только общие организационные вопросы, но и такие проблемы, как внесение изменений в порядок богослужения, снятие сана с пастора и даже вопросы веры…» Т.е. Николай 1 был полностью лютеранином, как и нововерцем и равно возглавлял обе эти лжецеркви в России!
Если Вы признаете «благодатными» и «каноничными» дореволюционные антихристовы экуменические нововерческие лжецеркви, многократно подпавшие под прямые анафемы Святых Вселенских Соборов, то почему бы Вам тогда не признать такими же «благодатными» и все нынешние антихристовы экуменические лжецеркви, включая сергианскую?
В завершении сего послания хочу подчеркнуть, что, несмотря на то, что Вам могут показаться «резкими» мои обличения, но все они основаны на точной и твердой основе Святого Истинного Закона Божия и я отношусь к Вам в высшей степени доброжелательно, т.е. желаю Вам скорейшего чистосердечного покаяния в своем нынешнем погибельном еретичестве и присоединения к Истинной Святой Православной Церкви Христовой, в чем со своей стороны всегда буду рад оказать Вам всемерное содействие.
Вы не можете надеяться сейчас ни на одного своего лжеепископа или лжесвященника, т.к. значительное большинство из них отлично знают о крайней непоследовательности Вашего исповедания и только лицемерствуют перед Вами, будучи готовыми в любой момент отколоться от Вас, как только это им будет материально выгодно. Вообще абсолютно все антихристовы нововерческие лжецеркви полностью «стоят на песке» невежества и тупости своей паствы, а потому неизбежно в итоге их постигнет «великое падение», как, например, знаменательно внезапно рухнуло тоталитарное иго КПСС или небоскребы-«близнецы» в Нью-Йорке, что не смогли предотвратить никакие многомиллиардные расходы на спецслужбы, ядерное вооружение и т.п. (Мф.7,21-27).
Разумеется, Вам потребуется особое истинное духовное мужество, чтобы преодолеть все свое нынешнее тяжкое омрачение тщеславием и гордостью, отказаться публично от своего лжемитрополитства и т.п. антихристовой мишуры. Но подумайте и осознайте, что в вечную жизнь Вы не сможете ничего этого взять и Вам, если не покаетесь чистосердечно(Лк.13,1-5), придется отвечать за всю свою погибельную еретическую ложь, отец которой диавол(Иоанна.8,43-44), на Высшем Страшном Суде Самого Истинного Господа Бога Вседержителя.
Публикуемое здесь ныне послание было первоначально направлено Н.Ф.Орлову(лжемитрополиту Антонию) 22.07/4.08.2007 г. на его официальный электронный адрес, но получил ли он его тогда или оно было перехвачено кем-то из его нынешних крайне лукавых приближенных, как зачастую бывало с лжемитрополитом Виталием Устиновым перед его смертью, остается неизвестным. Теперь Н.Ф.Орлов может ответить на данное послание открыто в Интернете или строго конфиденциально в скрытых комментариях журнала «Просветитель».
«Стыдно тщеславиться чужими украшениями, и крайнее безумие - гордиться Божиими дарованиями. Превозносись только теми добродетелями, которые ты совершил прежде рождения твоего; а те, которые ты исполнил после рождения, даровал тебе Бог, как и самое рождение. Какие ты исправлял добродетели без помощи ума, те только и твои; потому что Бог даровал тебе и самый ум. Какие подвиги показал ты без тела, те только и относи к твоему тщанию; ибо и тело не твое, а творение Божие.»(Св. Преподобный Иоанн Лествичник «Лествица», слово 23 «О безумной гордости», 16).
Уважаемый Никита Феоктистович!
Вам пишет редактор интернет-журнала Истинных Православных Христиан-Староверов «Просветитель»: http://procvetitel.livejournal.com/ С первых Ваших ярких антисергианских выступлений в интернете я очень внимательно наблюдаю за Вашей деятельностью и сейчас подготавливаю к публикации подробный разбор Вашего антисергианского нововерческого исповедания. Однако, прочитав внимательно недавние документы о Вашем расколе с лжеепископами Дамаскиным и Иоанном, решил первоначально, перед публикацией о Вас в своем журнале, обратиться к Вам с настоящим посланием, чтобы лучше прояснить Ваше исповедание. Не только из всех нынешних нововерческих лжеархиереев, но даже из всех известных мне нововерческих лжесвященников, Вы выглядите сравнительно наиболее искренним человеком с твердыми антисергианскими убеждениями, не продажным циником, не тайным атеистическим мракобесом(как весьма многие нововерческие антихристовы лжеархиереи!), не оккультистом-сатанистом и т.п., так что о Вашей суровой аскетической жизни вынуждены свидетельствовать даже Ваши враги из явной провокаторской агентуры КГБ. Пожалуйста, ответьте же мне искренне, без всякой погибельной боязливости и лжи(Св.Апокалипсис.21,8), на следующие очень простые вопросы о Вашем вероисповедании:
1. Сам известный нововерческий историк РЗЦ Н.Тальберг в своей «Истории Христианской Церкви»( ч. 2, гл. «Искательство многими патриаршего престола и гибельные последствия сего») свидетельствует о тотальной симонии у греков-нововерцев под сарацинским игом и признает погибельность этой симонии:
«Трапезундцы просили султана низложить патр. Марка и на его место поставить Симеона. При этом они поднесли султану 1000 червонцев, а Симеон отказался на будущее время от содержания, назначенного патриархам от казны. Магомету это понравилось и он, посмеявшись над неразумием греков, низложил Марка и велел поставить Симеона…
В следующие времена пескезий и харадж постоянно возрастали, потому что постоянно являлись искатели патриаршего престола, увеличивавшие их. Так, в конце ХУ1 в., по низложении Иеремии П(1584), невежественный монах Пахомий купил патриарший престол за 10000 золотых, а после низложения Пахомия(1585), митр. Феолепту патриаршая кафедра обошлась в 20000 золотых. Патр. Иеремия снова был возведен(третично) и правил до 1594 г. Бывали случаи, когда получение патриаршего престола стоило 100 000 и даже 150 000 золотых, т.к., кроме подарков султану, вновь назначаемые патриархи дарили еще великому визирю, придворным чиновникам, евнухам, женам султана и проч. ПОДОБНОГО РОДА ИСКАТЕЛЬСТВА БЫЛИ ГИБЕЛЬНЫ ДЛЯ ГРЕЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ. СИМОНИЯ РАЗВИЛАСЬ В ГРОМАДНЫХ РАЗМЕРАХ. Все патриархи, не исключая и достойнейших, получали сан за деньги. Патриархи, чтобы возвратить деньги, затраченные при получении престола, отдавали за деньги епископские кафедры, митрополиты же и епископы в свою очередь за деньги ставили священников и диаконов. Патриаршую кафедру, при таком способе замещения ее, часто занимали люди недостойные или неспособные. ПОЛОЖИТЕЛЬНЫХ БЫЛО ОЧЕНЬ НЕМНОГО. Смены и хороших и дурных были постоянные. Не могло быть последовательного и твердого пастырского надзора и руководства. Недостойные патриархи заботились только об удовлетворении своего честолюбия и корыстолюбия. Патриархия беднела все более. Искательство престола неизбежно вело к деспотическому и презрительному обращению турецких властей с патриархами и христианами. Так, напр., в 1671 г., по поводу неустройств в патриархии, великий визирь позволил себе ПАТРИАРХА И ЕГО КЛИР НАЗЫВАТЬ «СОБАКАМИ БЕЗ ВЕРЫ И ЗАКОНА».»
О погибельности и полной безблагодатности «рукоположений» по симонии говорят многочисленные Святые Каноны и сам Богодухновенный Св.Апостол Петр(Деяния.8,20):
«СЕРЕБРО ТВОЕ ДА БУДЕТ В ПОГИБЕЛЬ С ТОБОЮ, ПОТОМУ ЧТО ТЫ ПОМЫСЛИЛ ДАР БОЖИЙ ПОЛУЧИТЬ ЗА ДЕНЬГИ»
Крайним кощунством является даже предположение о возможности «благодатного рукоположения» по симонии и по повелению сарацинского султана. Если же Вы, вопреки всякой логике и всему Святому Истинному Закону Божию, все же признаете «благодатными» подобные крайние антихристовы антиканонические мерзости(Св.Апокалипсис.17,4-5), то почему же тогда не признаете такой же «благодатной» и сергианскую антихристову антиканоническую лжецерковь?
2. Именно под сарацинским игом у греков-нововерцев появились и многочисленные погибельные еретические нововведения(троеперстие, признание «благодатности» латинянского лжекрещения и т.п.), о которых подробнее можете прочесть в моем журнале:
http://procvetitel.livejournal.com/5569.html#cutid1
http://procvetitel.livejournal.com/5655.html#cutid1
http://procvetitel.livejournal.com/7925.html
http://procvetitel.livejournal.com/8149.html
http://procvetitel.livejournal.com/8688.html
Заразившись от греков-нововерцев антихристовым еретичеством российская лжеиерархия вскоре получила и свой чудовищный аналог сарацинского султана в виде содомического антихристова изверга Петра 1, вполне официально не только провозгласившего себя «крайним церковным судией», но и заставившего под присягой со страшными клятвами признавать себя таковым всю нововерческую лжеиерархию, что равнозначно отречению от Христа(Прав. 62 Святых Апостолов).
Если Вы признаете «благодатным помазанником» антихристова изверга Петра 1(о его чудовищных кощунственных оргиях можете подробнее прочесть, например, здесь: http://procvetitel.livejournal.com/6297.html#cutid1 ) и «благодатной» лжеиерархию, признававшую его своим «крайним церковным судией», то почему же не признаете «благодатным помазанником», например, Сталина и сергианскую лжецерковь, создателем и «крайним судией» которой он был полностью в стиле Петра 1 ?
3. В своем письме от 7/20 июля 2007 г. лжеепископам Дамаскину и Иоанну Вы пытаетесь представить иудопредательское отречение перед всем миром лжепатриарха Тихона Белавина в 1923 г. от своей анафемы советской власти неким «самопожертвованием ради церковной пользы» и приводите приписываемые ему, крайне нелепые слова:
«Если бы я знал, что их(обновленцев) успехи так ничтожны, и народ за ними не пошел, я бы не вышел из тюрьмы и покаяний пред властью не было бы принесено».
Если бы лжепатриарх Тихон действительно так думал, то, что же ему мешало перед всей своей многотысячной паствой вновь анафематствовать советскую власть и подвергнуться от нее незамедлительной расправе?
После отречения сломленный полностью Белавин выпустил еще множество иудопредательских прокоммунистических выступлений, включая разрешение «отпевать» самого Ленина, как «не отлученного от церкви» и т.п. Если даже признать фальшивкой прокоммунистическое «завещание» Белавина, то принципиально это ничего не меняет, ибо его перед всем миром признал не только «подлинным», но и своим «священным руководством» «местоблюститель» лжемитрополит Петр Полянский, с которым из-за этого не прекратила «евхаристического» общения ни РЗЦ, ни все остальные нововерческие лжецеркви с лженовомучениками, следовательно, заодно с Белавиным и Полянским многократно подпавшими под анафему на советскую власть.
Таким образом, если Вы признаете иудопредательское отречение Белавина и его с Полянским многочисленные прокоммунистические выступления перед всем миром «самопожертвованием ради церковной пользы», то почему бы Вам тогда не признать такой же и иудопредательскую декларацию 1927 г. и не «канонизировать» столь же «самопожертвенного» лжемитрополита Сергия Страгородского?
4. Ваш «духовный отец» Антоний Синкевич Лос-Анжелосский в своей знаменитой статье «Почему московская патриархия безблагодатна», взятой Вами за основу своего антисергианского исповедания, приводит абсолютно верное Святоотеческое толкование значения истинной Богодухновенной анафемы и верно констатирует, что все экуменические лжецеркви безблагодатны и погибельны. Но вот только антихристов экуменизм появился в нововерческих лжецерквях не во второй половине ХХ века, а еще задолго до революции. Например, все нововерческие антихристовы лжецеркви еще до революции вполне официально вступили в «евхаристическое» экуменическое общение с еретиками англиканами и монофизитами, тем самым многократно подпав под Богодухновенные анафемы Святых Вселенских Соборов.
В своем интервью, опубликованном в официальном издании дореволюционной Российской нововерческой лжецеркви "Церковные ведомости" в 1910 г.(№ 5) сам лжепатриарх Константинопольский Иоаким Ш громогласно на весь мир сообщал:
"Англиканская церковь, признавая и уважая древность восточной церкви, может придти к согласию с нами, тем более, что наши отношения не только весьма сердечны, но и дошли до того, что в силу взаимного соглашения, в тех местах, где нет англиканского духовенства, православный священник может преподавать англиканам в случае нужды некоторые таинства и английский священник православным".
Официальная нововерческая «миссионерская» газета «Колокол» от 25 января 1910 г.(№ 1450) констатирует:
«В тех местах Малой Азии, где нет греческой церкви, лица православного исповедания(т.е. принадлежащие к нововерческой антихристовой ереси), служащие при консульствах, и другие в свое время обращались к константинопольскому вселенскому патриарху с вопросом: к какой церкви прибегнуть в случаях совершения требы и принятия свв. Таин? Патриархом приказано обращаться только к армянской(т.е. монофизитской), но не к другой церкви».
Первый глава и основатель РЗЦ лжемитрополит Антоний Храповицкий в своем письме от 26 мая 1926 г. лжеиеросхимонаху Феодосию Афонскому свидетельствует:
"Ведь синод же(дореволюционной Российской нововерческой лжецеркви) оправдывал богопротивное упразднение патриаршества(вопреки 34 пр. Апост. и 9 пр. Антиох. соб. и мн. др.), ДОЗВОЛИЛИ ПО НУЖДЕ ПРИЧАЩАТЬСЯ У ПАСТОРОВ(ЧЕГО? ПИЩИ ДЕМОНОВ , КАК ВЫРАЗИЛСЯ ПРЕП. ФЕОДОР СТУДИТ)."(Письма Храповицкого. Джорд. 1988 г., стр.169).
А в 1832 году нечестивый император-экуменист Николай 1 провозгласил себя не только главой-«крайним судией» нововерческой антихристовой лжецеркви, но еще и «верховным епископом»-главой лютеранской лжецеркви в России, как об это сообщается, например, на официальном лютеранском сайте «Лютеранство в России»: «В 1832 г. лютеранская церковь получила официальное признание государства…Император считался епископом лютеранской церкви, т.е. высшим блюстителем порядка и дисциплины. Он рассматривал и утверждал не только общие организационные вопросы, но и такие проблемы, как внесение изменений в порядок богослужения, снятие сана с пастора и даже вопросы веры…» Т.е. Николай 1 был полностью лютеранином, как и нововерцем и равно возглавлял обе эти лжецеркви в России!
Если Вы признаете «благодатными» и «каноничными» дореволюционные антихристовы экуменические нововерческие лжецеркви, многократно подпавшие под прямые анафемы Святых Вселенских Соборов, то почему бы Вам тогда не признать такими же «благодатными» и все нынешние антихристовы экуменические лжецеркви, включая сергианскую?
В завершении сего послания хочу подчеркнуть, что, несмотря на то, что Вам могут показаться «резкими» мои обличения, но все они основаны на точной и твердой основе Святого Истинного Закона Божия и я отношусь к Вам в высшей степени доброжелательно, т.е. желаю Вам скорейшего чистосердечного покаяния в своем нынешнем погибельном еретичестве и присоединения к Истинной Святой Православной Церкви Христовой, в чем со своей стороны всегда буду рад оказать Вам всемерное содействие.
Вы не можете надеяться сейчас ни на одного своего лжеепископа или лжесвященника, т.к. значительное большинство из них отлично знают о крайней непоследовательности Вашего исповедания и только лицемерствуют перед Вами, будучи готовыми в любой момент отколоться от Вас, как только это им будет материально выгодно. Вообще абсолютно все антихристовы нововерческие лжецеркви полностью «стоят на песке» невежества и тупости своей паствы, а потому неизбежно в итоге их постигнет «великое падение», как, например, знаменательно внезапно рухнуло тоталитарное иго КПСС или небоскребы-«близнецы» в Нью-Йорке, что не смогли предотвратить никакие многомиллиардные расходы на спецслужбы, ядерное вооружение и т.п. (Мф.7,21-27).
Разумеется, Вам потребуется особое истинное духовное мужество, чтобы преодолеть все свое нынешнее тяжкое омрачение тщеславием и гордостью, отказаться публично от своего лжемитрополитства и т.п. антихристовой мишуры. Но подумайте и осознайте, что в вечную жизнь Вы не сможете ничего этого взять и Вам, если не покаетесь чистосердечно(Лк.13,1-5), придется отвечать за всю свою погибельную еретическую ложь, отец которой диавол(Иоанна.8,43-44), на Высшем Страшном Суде Самого Истинного Господа Бога Вседержителя.