1. Англия/Манчестер-Лондон
2. Друскиинкай
3. Черноморье/Одесса
4. Санкт-Петербург
5. Венеция
6. Израиль/Кейсария-Хайфа-Иерусалим
7. Ташкент
8. Париж
9. Таллин
10. Карелия

Вхождение (захват, воссоединение - нужное подчеркнуть) Крыма в состав России представляется не знаковым событием мировой истории, а типичным и малозначимым событием данного периода (периода мрачного и неблагополучного), как минимум по двум причинам.

Понятно, что истоком конфликта является, с одной стороны, неудовлетворённость людей своей жизнью, ( Read more... )

ЛЕДИ И ДЖЕНТЛЬМЕНЫ

Большинство религиозных и мировоззренческих учений единодушны в том, что первой фазой создания фрагментарной материальной реальности из единой духовной стало разделение последней на две формы - мужскую и женскую. Однако если для восточного взгляда характерен абсолютный паритет янского и иньского, то на западе традиционно ( Read more... )

Вот так она выглядит (отмечу, что здесь лишь знаковые, переломные в понимании того, что есть литература, произведения. Потому многие книжки, которые очень люблю или ценю; навскидку - "Жизнь и мнения Тристрама Шенди", "Война и мир", "Степной волк",  "Сто лет одиночества" и пр. пр., сюда не попали).

1972 Антоний Погорельский "Черная курица, или ( Read more... )

Составляя тогда, 10 лет назад, свою натальную карту (а какой это был восхитительный, волнующий труд, ни то, что сейчас, когда достаточно набить несколько десятков букв и цифр в какую-либо из множества астрологических программок; а действительно, кто заставляет ими пользоваться?) я сразу обнаружил два момента, которые сходу поразили своим ( Read more... )

( Read more... )

В год - по чайной ложке, так выходит ( Read more... )

Вот появляется чисто-дневниковая запись ( Read more... )

Кажется, что лучше всех сказал о том как стоит жить старый даос Чжуан Цзы в книге Чжуан Цзы, характеризуя своего главного героя (разумеетсся, тоже Чжуан Цзы, как далеко до него Пушкину с его ай да Пушкин, ай да...) следующими словами ( Read more... )

если худо выдавать желаемое за действительное, то добро ли выдавать действительное за желаемое?