Жить со временем,

[parvuss]

говорил Алтер Ребе, а время - парашат hа-шавуа. Слушал тут урок по дороге на работу по текущей парше, и 2 идеи из этого урока по странному совпадению вписываются в мою совсем недавнюю очень неприятную дискуссию.

1. На пасук "Но боялись повитухи Б-га и не делали (так), как говорил им царь Мицраима, и сохраняли жизнь младенцам." спрашивает Хафец Хаим

Comments

[vrag_naroda3]

1-ая идея не совсем похожа на главу юденрата - Шифра и Пуа всех спасали, а вот Мурмельштейну приходилось оставлять списки на обреченных на уничтожение. Не уверен, что с точки зрения алахи такое позволено (есть такая алаха, что если гои требуют от евреев выдать им одного, или они убьют всех, они должны умереть, но не выдать еврея). Но конечно, как вы привели во второй идее, не суди человека, пока не окажешся на его месте (чтоб больше никому не пришлось оказаться на таком месте).

[parvuss]

эта история приведена больше ко вотрой идее. а главная идея, да, аль тадин хеверха ад ше-тагия ли-мекомо. т.е. давке мамеш тагия ли-мекомо.
а по поводу выдавать, 1. он не выдавал, 2. евреев бы депортировали бы и без него. 3. запрещено, по-моему, вот где-то недавно читал, только когда это кто-то конкретный.
попройбуте найти респонсы р, Ошри из ковненского гетто. по-моему на иврите они называются "тшувот ми-маамаким", есть английская версия по-короче, и у меня есть русский перевод в виде файла, еще короче. могу послать, если хотите.

[vrag_naroda3]

я и привел эту алаху в скобках, потому как соответствие не полное.
Нашел я эту респонсу в ШУТ "ми-маамаким" (есть на hebrewbooks) - он разрешил юденрату выдавать "белые билеты" (кто не получал такого билета был депортирован из гетто), но вопрос очень не простой (сначала он чуть было не запретил, но потом нашел тшуву, из которой следовало что можно разрешить).
Вообще жутковатый ШУТ.

[parvuss]

да, ситуации, на которые он давал тшувот не дай Б-г, но, я смотрю на это с другой стороны: люди, даже в таких условиях хотели соблюдать по полной. я именно с этой целью и читаю эту книгу. ответы не имеют, к счастью, практического применения сегодня, но вот вопросы вдохновляют.
напомнило историю про сиддур в лагере где сидел Вазенталь.

[ykh]

Не зря дети Хофец хаима огорчались, что их отцу приписывают истории, случившиеся с другими цадиками.
Вот буквально такая же история с Цемах Цемахом.
(правда, кажется, с шохетом, мол буду трефами кормить)

[parvuss]

про шойхета я тоже слышал про разных, включая р. Салентер.

источник где-то в конце 10-й начале 11-й минуты:

https://www.ou.org/torah/parsha/rabbi-rosner-on-parsha/shemot_5771/

в конце 1-й страницы

https://www.ou.org/torah/files/shemot_57711.pdf

[_krishulya_]

А я читала такую же с Ребе Раяцем и шойхетом.