я вот тут спрашивал лет 7 назад, а сегодня меня осенило, если так можно выразиться, что ангел поставил метку на стене не по солнцу как оно было в тот момент, а как оно будет когда росится Ицхок. как-то так.

https://ru-judaizm.livejournal.com/1347998.html

-...а за ними вышли из реки семь коров тощих. И пожрали семь тощих коров семь коров тучных, но не стали от этого толще. И как это понимать?

Монарх прищурился и пытливо уставился на Пророка. Пророк потёр ладонью лоб.
-Бред какой... Значит, говорите, коровы вышли из реки?
-Да.
-И пожрали других коров?
-Ну да, пожрали. А что?
-Коровы?!
-Ну, они же хищники?- ( Read more... )

( Read more... )

( Read more... )

( Read more... )

Когда коэн заставляет подозреваемую клясться(Бамидбар 5:1), он начинает, как нам говорит Раши, согласно закону о суде нефошойс, с положительного "если с тобой не лежал мужик, то ... а если да лежал, то...".  А вот уже в псуким 5:27-28, где говорится что будет после того как она выпьет "горькие воды" то последствия перечисляются в обратном порядке ( Read more... )

Вот в нашей парше, как раз, есть источник ентого самого "накаркал" о котором мы спорили как-то с ymarkov

Привожу цитату из Моед Котон 18а с переводом-комментарием р. Штейнзальца, что впрочем, где-то как-то пересказ Раши:

פנחס אחוה דמר שמואל איתרע ביה מילתא על שמואל למישאל טעמא מיניה חזנהו לטופרי דהוו נפישן אמר ליה אמאי לא שקלת להו אמר ליה אי בדידיה הוה מי ( Read more... )

Предыдущий пост был написан отчасти в результате после-праздничных размышлений и кой-какого дыбра. Не то б что я подвергал сомнению, хас ве-шолем, справедливость Эйберштер в раздаче Им подарков, а скорее как повод поразмыслить, над собственным поведением в том числе. Если персонаж не совсем безразличен, то полностью изгонять его из своей жизни нет ( Read more... )

Однако непонятно, если это Адам тот кто кофер тойва(См. Раши на "Жена, которую Ты дал, (чтобы ей быть) со мною"- проявил свою неблагодарность), то почему не ему было дано наказание змия- "и прах будешь есть во все дни жизни твоей", т.е. не хочешь быть благодарным, я сделаю чтобы ты ни чем от меня не зависел, ешь прах, которого всюду навалом, и не ( Read more... )

"Мэ дарф лебн мит дер цайт" "надо жить со временем"-говорил Алтер Ребе, а что значит со временем? - паршес hа-шавуэ.

В прошедший шабес у нас хуц ле-арех все еще читали паршес Койрех. Для тех уже успел забыть содержание первой части, быстренько напомню- Койрех, борец за равноправие, но при этом он сам уже на привилегированной позиции как левит, ( Read more... )