Православная кухня или кухонное православие
Есть в нашей культуре одна тема, которая вроде бы вне критики, - «Русская кухня и православие». А действительно, насколько наша кулинария обязана своим становлением религии? - Попытаемся разобраться в этом непростом вопросе. Но для начала скажем неполиткорректную вещь: нет никакой православной кухни, есть кухня русская. А любая попытка приписать
( Read more... )
Comments 65
а про ивана грозного...
ну, знаете, после такого заявление вас можно вообще перестать уважать, это же лживое передёргивание и подмена понятий.
как вообще какого-то психопата к церкви привязали и придумали запрет церковью есть телятину по какому-то неизвестному эпизоду?
ну или: "юрма противоречит церковному принципу деления любой пищи на постную и скоромную"
этот принцип относится только к посту, но нет никакого принципа вне поста придерживаться этого принципа.
то есть очередное лживое, притянутое за уши обвинение.
типично для атеизма
Reply
Reply
конкретные блюда для конкретных религиозных событий.
а расскажите, какие атеистические блюда появились благодаря атеизму?
никаких?
всё познаётся в сравнении, таки
Reply
Reply
Reply
культурные обычаи вокруг потребления?
это что за православная вилка такая?
а вот таки на рецептуру, продукты и технологии пост очень даже сильно повлиял.
пост два раза в неделю + несколько длительных и под это дело разработан целый кулинарный календарь, где подробно расписано какие продукты в какие дни позволяются, ведь есть строгий пост, лёгкий, и непост.
расписано, когда можно масло с рыбой, или без рыбы, и тд.
такое влияние, конечно можно игнорировать и говорить, что его нет.
даже у муслимов влияние меньше, там можно всё (за исключением нескольких продуктов, которые запрещены вообще) а во время поста можно все, но после захода солнца.
вот у иудеев тоже оч много на религии завязано.
Reply
Reply
Насчет влияния церкви - вы много знаете светских памятников архитектуры домонгольского периода?
Уж лучше про кулинарию писать, где вы признанный авторитет... :)))))))))
Reply
А рыбу в пост употребляют. Да естественно, не во все дни. Так, что не по делу это замечание.
Reply
Я разве что-то сказал про доправославные памятники?
И причем тут история с монахами и древним Херсонесом? Вы вроде утверждали, что влияние церкви на культуру ничтожно, если вообще имеется.
Или вы хотите сказать, что атеисты разрушили памятников меньше, чем церковники??? :)))
Лучше про кулинарию... :)))))
Reply
А насчет влияния на культуру, вы меня плохо цитируете. Влияние православия на культуры было разнообразным. Но далеко не только положительным, как хочется представить РПЦ. Церковь всгда поддеживала самые отсталые и мракобесные взгляды в обществе. Всегда поддерживала любую, дадже самую людоедскую власть. Образование, говорите. Ну, расскажите мне, где эти великие православные университеты. Где русский Оксфорд, Падуя и Болонья? Отчего это они в Нвропе основаны благодаря церкви, а у нас главное достижение - ЦПШ?
Reply
На самом деле христиане и советские атеисты близки в том, что никому не приносят жертвоприношений. А вот дохристианские верования, иудаизм, ислам, это постоянные жертвоприношения и не только животных, но и людей и потом их ещё и ели некоторые.
Вы хоть и атеист, но именно благодаря РПЦ вы можете жертвы не приносить и людей не есть, вам этого мало
Или вы наоборот хотели бы младенцев поедать с сотоварищами и не любите Православных которые вам этого не позволяют...
Reply
Reply
А что же тогда благодаря прогрессу не ушли от жертвоприношения животных?
Уберите уголовное наказание и тут же для своих божков, вместо животных людишек из соседнего племени начнут приносить и потом ещё и поедать.
Только жесточайший террор отучил от таких народных традиций, когда всё племя вырезали оставляя только маленьких детей и воспитывали их по другому. Или вы думаете такой прогрессивный к ним придёте расскажете про культуру, скажете не надо больше им своим богам жертвы приносить.
Они вас послушают может, а потом принесут такого умного в жертву и съедят, что бы самим умнее стать...
Reply
Leave a comment