"Все вы - один Христос, будучи телом Его". (Феофилакт Болгарский (*) . "Все вы сделались одним Христом, будучи телом Его". (Иоанн Златоуст (*)«сама по себе плоть не единосущна Богу, но Бог - она, поскольку соединена в одно Лицо с Божеством»... Христос «вместе с плотью единосущен Богу»... «плоть и Бог во Христе - одно и то же» - так учил ( Read more... )

Александр Иванович Бриллиантов (1867-1933(1934?)) в своих «Лекциях по истории древней Церкви» писал:

"Аполлинарий, учивший о неполной природе [человеческой во Христе], был explicite осужден Церковью, и монофизиты отнюдь и не думали восстановить в этом отношении его учение". (*)А напрасно. "...было животное в образе человека, с душой животной. ( Read more... )

"...было животное в образе человека, с душой животной. Потом Бог вдунул в него дух Свой, и из животного стал человек - - ангел в образе человека." (св. Феофан Затворник) (*)

Да! строго говоря, мы "невинные зверушки" (*), пока нет в нас Духа Божьего, а в ком он есть, тот "не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к ( Read more... )

( Read more... )

Прочёл: "исповедоваться и причащаться нужно часто, так часто, как требует душа". (*)

А она требует непрестанно! "В духе, причащения Ему можем сподобляться каждый час и каждое мгновение, т. е. пребывать, по благодати Его, в непрестанном общении с Ним и, когда благоволит Он, сердцем ощущать сие общение", - писал св. Никодим Святогорец. (*)Да! ( Read more... )

Грехопадением "стройный чин природы нарушился, одно звено из непрерывной цепи ее существ выпало, и во вселенной открылась некоторая пустота... ...Сим действием бесконечной благости Божией, падением открывшаяся пустота во вселенной снова восполнена, нарушенный порядок ее восстановлен, прерванная цепь снова воссоединена..." (Феофан Затворник, via Read more... )

"Христос Аполлинария был не столько Богочеловеком, сколько животной природой, соединенной с Богом", - писал Владимир Лосский (http://azbyka.ru/hristianstvo/dogmaty/Lossky_Dogmaticheskoe_bogoslovie_18g-all.shtmlRead more... )

( Read more... )

"В одном из своих писем, и с прямой ссылкой на Авсенева и Шуберта, Феофан [Затворник] развивает очень любопытные мысли о всеобщей одушевленности мира..." (Протоиерей Георгий Флоровский, Пути русского богословия. Часть II) http://lib.eparhia-saratov.ru/books/ ( Read more... )

Ещё бьётся сердце при мысли о самопожертвовании. (смотри http://asha-sashin.livejournal.com/136877.html?style=mineRead more... )