( Read more... )

"Осознанно и свободно человек может выбрать только идола, имеющего некоторое сходство с Христом. Вера -- это дар Божий..." - написал k0uq7reader (*)


( Read more... )

Все в Церкви Христовой (не путать с самочинной сектой богатых собственным духом (умом) (*)) светло празднуем днесь отсечение греховного нароста, смертоносной опухоли, поразившей наше естество в первом Адаме... ( Read more... )

"...любая человеческая церковная организация примерно одинакова. Декорации разные, да актеры, а суть одна... А с другой стороны все закономерно. Все согрешили и лишены Славы Божьей..." - написал sergeev555 (*).

Так ведь во всех этих организациях Аполлинарий Лаодикийский (*) считается еретиком. Вот и получилось, что "декорации разные, да актеры, а суть одна ( Read more... )

И этот тогда критик Аполлинария опять же, было дело, считал, что Слова Божьего и Духа Святого якобы недостаточно человеку для полноценной жизни. Мол, "никогда, никем из древних не говорено было этого, ни пророком, ни апостолом, ни евангелистом, никем либо из толкователей до самых наших времен, и только в наше время вышло такое ухищренное слово из ( Read more... )

Что умирало? Плоть! Её-то и пришёл оживотворить Господь! - так рассуждали христиане (*) до того, как появились "ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям. Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа" (Иуд. 18-19), но зато с некой персональной "разумной душой" (*), которой в Адаме отродясь не было, потому как Сам ( Read more... )

"Спасение есть «обожение» (Θεωσις). В этом отношении у св. Афанасия оживает Малоазийская традиция (учение св. Иринея)", - писал, было дело, о. Георгий Флоровский. (*)Увы, не оживает. Для Иринея Лионского воплощение Слова - это явление Отца. Сам Отец является на землю в Сыне: "чрез Самое Слово, сделавшееся видимым и осязаемым, Отец являлся... ибо ( Read more... )

Прочёл (via svetlyachok-vtk): "- почему же спасти душу так тяжело? ... - Видишь ли того, который положил поперек лошади бревно и силится верхом въехать в храм Божий, а бревно в дверях застревает?" (*)

Подумал: так называемый "человеческий ум" что то бревно поперёк лошади. (*)


( Read more... )

Октябрь всё ближе к концу, и перед последним броском нашей Великой Октябрьской Христианской революции (*) вспомнился Игнатий Богоносец, отправивший свой дух (ум) в прах пред Крестом Иисуса Христа (*) и писавший: "в страдании Своем Иисус Христос призывает к Себе нас, как членов Своих. Голова не может родиться отдельно без членов; и Бог обещает нам ( Read more... )

"Поелику же Бог несоединим с плотию, а душа и ум суть нечто посредствующее, потому что сожительствуют плоти, и потому что - образ Божий: то Божие естество, соединяясь с сродным Себе, чрез сие сродное вступило в общение и с дебелостью плоти", (*) - писал в своё время Григорий Григорьевич (Назианзин) (*)Здесь прослеживается по сути всё то же, хотя и ( Read more... )