Лясы точить дело не хитрое, да только во Христе мы призваны быть всемогущими.
"Бог для того и создал нас, чтобы мы «соделались причастниками» Его собственного Божества", - писал св. Григорий Палама (150 глав, часть 2, раздел VI, глава 105 (*)).
Но тут же писал: "однако сущность Божия совершенно неделима, а поэтому и совершенно недоступна причастию". (150 глав, часть 2, раздел VI, глава 110 (*)).
Да только и Тело Христово неделимо, однако доступно причастию. "В каждой части, до малейшей частицы преложенного хлеба и вина, находится не какая-либо отдельная часть тела и крови Господней, но тело Христово, всегда целое и во всех частях единое, и господь Иисус Христос присутствует по существу Своему, то есть с душою и Божеством, или совершенный Бог и совершенный человек". (*)
Здесь могло бы быть долгое лясоточение, да суть совершенна проста: "если бы мы были причастники той неявляемой сущности Божией, причащаясь или ей целиком, или ее части, то мы были бы всемогущими" (150 глав, часть 2, раздел VI, глава 108 (*)), а это почему-то не устраивало Паламу, хотя "в страдании Своем Иисус Христос призывает к Себе нас, как членов Своих. Голова не может родиться отдельно без членов; и Бог обещает нам единение, которое есть Сам Он" (Игнатий Богоносец, к Тралл. XI (*)).
Здесь опять же могло бы быть долгое лясоточение, что, дескать, Игнатий Богоносец не имел здесь в виду единение с самой сущностью Божией и что членам Тела Христа якобы не надо быть всемогущими, да только Голова не может быть всемогущей без всемогущих членов.
=============
Goran Bregović - Kalashnikov (Poznań 1997)
http://www.youtube.com/watch?v=UqOL7LOR6ko
Счастливо бесстыдный и спасительно глупый (*), я пру к своей цели как танк (*), "чтобы всё было хорошо и весело" (*) окончательно и бесповоротно, (*), да будет Бог всё во всём (1 Кор. 15, 28). Аминь!
Как и просил святой Григорий Богослов, дай поскорее всем нам счастье без болезненных трудов (*), мы - это видимое предков, а предки - то невидимое нас. (*) Троица Родимая (*), единоипостасная (*), для всех врагов ужасная (*), сохрани всех нас...
...в Третьем Риме (*) всегда здоровыми, весёлыми и молодыми. (*) «Filius quidem patitur, Pater vero compatitur». «Pater compassus est Filio» (*). Amen. “Monarchiam tenemus" (*). Amen. Аминь. Аминь. Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).
Но тут же писал: "однако сущность Божия совершенно неделима, а поэтому и совершенно недоступна причастию". (150 глав, часть 2, раздел VI, глава 110 (*)).
Да только и Тело Христово неделимо, однако доступно причастию. "В каждой части, до малейшей частицы преложенного хлеба и вина, находится не какая-либо отдельная часть тела и крови Господней, но тело Христово, всегда целое и во всех частях единое, и господь Иисус Христос присутствует по существу Своему, то есть с душою и Божеством, или совершенный Бог и совершенный человек". (*)
Здесь могло бы быть долгое лясоточение, да суть совершенна проста: "если бы мы были причастники той неявляемой сущности Божией, причащаясь или ей целиком, или ее части, то мы были бы всемогущими" (150 глав, часть 2, раздел VI, глава 108 (*)), а это почему-то не устраивало Паламу, хотя "в страдании Своем Иисус Христос призывает к Себе нас, как членов Своих. Голова не может родиться отдельно без членов; и Бог обещает нам единение, которое есть Сам Он" (Игнатий Богоносец, к Тралл. XI (*)).
Здесь опять же могло бы быть долгое лясоточение, что, дескать, Игнатий Богоносец не имел здесь в виду единение с самой сущностью Божией и что членам Тела Христа якобы не надо быть всемогущими, да только Голова не может быть всемогущей без всемогущих членов.
=============
Goran Bregović - Kalashnikov (Poznań 1997)
http://www.youtube.com/watch?v=UqOL7LOR6ko
Счастливо бесстыдный и спасительно глупый (*), я пру к своей цели как танк (*), "чтобы всё было хорошо и весело" (*) окончательно и бесповоротно, (*), да будет Бог всё во всём (1 Кор. 15, 28). Аминь!
Как и просил святой Григорий Богослов, дай поскорее всем нам счастье без болезненных трудов (*), мы - это видимое предков, а предки - то невидимое нас. (*) Троица Родимая (*), единоипостасная (*), для всех врагов ужасная (*), сохрани всех нас...
...в Третьем Риме (*) всегда здоровыми, весёлыми и молодыми. (*) «Filius quidem patitur, Pater vero compatitur». «Pater compassus est Filio» (*). Amen. “Monarchiam tenemus" (*). Amen. Аминь. Аминь. Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).