"созерцание как «долгий, любящий взгляд на реальность»."

В трактате De quantitate animae св. Августин перечисляет семь стадий, которые обычно проходит душа на пути к созерцанию. Первые три стадии относятся к органическому , чувственному и рациональному уровням человеческой жизни. Но настоящее продвижение христианина к совершенству начинается не раньше четвёртой стадии, стадии добродетели, сопровождаемой ( Read more... )

 ЦЕЛЬ И СРЕДСТВА  (3)

В секуляризованной (безрелигиозной) этике вряд ли можно сформулировать абсолютную ценность, исключающую использо­вание дурных средств для ее достижения. Для такой гарантии и

пришлось вводить категорический императив. В религиозной этике в качестве абсолюта выступает Бог, с которым у .человека пред­полагаются персональные ( Read more... )

Отто фон Симсон замечает, что вероятность знакомства Сугерия с текстами Максима Исповедника представляет большой интерес. Он также говорит о "символическом созерцании" Максима, - попытке проникнуть в мир невидимой действительности, скрытой миром визуальных явлений. Максим Исповедник, также как и Сугерий, видел в церковном здании самый благородный ( Read more... )