"Да разве людей казнят за то, что они смешны?"

[nu57]

- Карамазов, скажите, я очень теперь смешон?
- Да не думайте же про это, не думайте об этом совсем! - воскликнул
Алеша. - Да и что такое смешон? Мало ли сколько раз бывает или
кажется смешным человек? Притом же нынче почти все люди со
способностями ужасно боятся быть смешными и тем несчастны.Правда ли, что сейчас люди гораздо меньше боятся

Comments

[utnapishti]

Первое, что приходит в голову: вследствие разных процессов - например, большей открытости вообще - люди больше готовы выставлять себя в смешном виде. Но, думаю, большинство примерно в той же мере, что и раньше, не готовы к тому, что другие выставляют их в смешном виде. Даже если речь примерно об одном и том же способе выставления в смешном виде.

[nu57]

Да, это точно то, о чем я думала (мне больше интересно про первую часть - в смысле "готовы себя").

[utnapishti]

Один из аспектов:
"Случись история в лесу сейчас, оба героя наперегонки побежали бы рассказывать о ней в твиттере."
-- среди прочего потому, что иначе есть риск, что кто-нибудь третий расскажет о ней в фейсбуке. С фотками :)
То есть если ты выставляешь себя смешным сам, то отчасти защищаешь себя от насмешек.
Кстати, есть детское стихотворение на похожую тему: см. "Федя съел медведя" здесь.

[nu57]

А в недавно прочитанной книжке "Стоунер" рассказывается, как люди могут догадаться о чем-то дуэтом, по очереди докладывая куски паззла:

"... Об их романе знали, причем знали чуть ли не с самого начала семестра... Может быть, кто-то высказал досужий домысел, в котором кто-то другой углядел нечто похожее на правду, и это побудило обоих присмотреться внимательнее, что, в свой черед… и так далее. Особого смысла в том, чтобы строить эти домыслы, ни один ни другой, пожалуй, и не видел, однако же они продолжали их строить."

Но в истории с лесом свидетелей быть не могло, и никто третий бы не рассказал. Разве что каждый боялся бы другого и спешил рассказать свою версию первым:)

[kizune]

Мне кажется, одна из основных потребностей современного человека - быть популярным. А герои смешных историй вне всякого сомнения популярны. Помните: "Плохой рекламы не бывает"? Да и чеховского гимназиста, попавшего под лошадь, не грех вспомнить.

[nu57]

Ну, популярность, наверно, нужна не всем, но откровенность тех, кто ее таким образом получает, снижает планку того, что считается стыдным. То есть я не буду публиковать свох фотографий с задравшейся на голову юбкой, но, если такое со мной случится, наверно, буду меньше смущаться. Как сказала saardita, "я перестала стесняться, что плохо катаюсь на сегвее, после того, как узнала, что владелец компании Segway погиб во время поездки на сегвее".

[kizune]

Про снижение планки - очень точно.
Но и сама по себе популярность нужна многим - все эти гонки за числом подписчиков и лайками в ФБ и ЖЖ...

[nu57]

Но во времена Чехова таких были единицы - вон, про него сам Чехов написал. А теперь стало намного больше?

[nu57]

Ошиблась: с печатным протестом собирался выступить не Толстой, а его сын.

[tan_y]

не читала комменты, наверное уже писали - было время, когда люди старались выглядеть умными, а сейчас у нас в швеции, например, это нескромно. А быть дураком - это ничего, все люди одинаково ценны, наоборот, ты социально близкий.

[nu57]

Писали похожее - не про "выглядеть своим", а про быть популярным. Я все-таки думаю, что и то и другое не всем нужно, во всяком случае, не любой ценой, а выглядеть смешным или притворяться более глупым, чем ты есть на самом деле - цена довольно высокая. Ну, раньше была.

[tan_y]

Я не говорю, что это делают с целью выглядеть своим - я имела в виду, что раньше глупости надо было скрывать, а теперь не обязательно. Цель другая, в каждом случае своя. Просто один сдерживающий фактор отступил на второй план. Немного поменялись ценности.

[mochalkina]

да. Потому что пафоса стало меньше. Не надо стоять на котурнах.

Но тут еще и возрастное - мы все же окружены ровесниками, а после 40 уже не так боишься быть смешным. Понимаешь, что ты не принцесса, не романтическая героиня, ну и вообще случаи разные бывают.

Когда я была моложе, я бы ужасно, скажем, застремалась рассказать при любимом человеке, что, ну не знаю, дети вшей из садика принесли. Или что села на гвоздь и ехала домой на велосипеде в драных штанах. А сейчас вообще не вижу проблемы - no big deal, если кому-то это интересно или можно смешно рассказать...

[nu57]

Надо же, о возрасте я совсем не подумала. Действительно, все, с кем я сравниваю - молодые люди, и я по инерции ставлю себя с ними в один ряд. А не должна бы.

(Ну неправда же, что мы все окружены ровесниками. Вот мы с тобой - в большой степени окружены детьми :) таки окружены. И те, с кем я общаюсь тут, в основном меня младше, лет на десять).

[mochalkina]

ну, относительными ровесниками.

Кстати, при людях на пару поколений старше, даже самых-самых либеральных и неформальных, упоминания о телесном низе были табу. Бабушка и дедушка были несколько шокированы, когда ко мне пришли друзья и один из них спросил: "А где здесь два нуля?" Хотя сами сказали, что ничего же плохого, просто их воспитывали по-другому.

[nu57]

Именно шокированы? Мне бы было, наверно, не очень приятно, что спрашивают эвфемизмом, как будто просто спросить "простите, а где туалет?" - верх неприличия. И я знаю людей "старшего поколения", которых тоже покоробило бы это, а не сам вопрос.

А не далее как вчера при маме подруги произнесли слово "фригидность" и слегка смутились - а она удивилась и сказала: "Ну что вы хихикаете, как маленькие девочки, можно подумать, что сказали что-то ужасное".