О применимости методов определения возраста предметов
Некоторые сомневаются в применимости, скажем, радиоуглеродного метода (или любого другого) для определения возраста предмета или геологической породы: на каком основании мы экстраполируем в прошлое наши данные о содержании С-14 в атмосфере (или другие данные)? Вот несколько популярных работ с изложением перекрёстной проверки данных и калибровки
( Read more... )
скромнее надо быть (с) :)
Reply
Reply
Reply
То, что Вы что-то провозглашаете, не означает, что так оно и есть.
Например, другие люди провозглашают, что Иисус - единосущный сын Божий.
"При этом если я верю в существование Всемогущего Абсолюта, почему бы этому Абсолюту не вмешаться разок-другой и не заставить одну ослицу разговаривать? Чудесам закон не писан, а уж Абсолюту - тем более! "
Ответ понятен.
Чудо есть средство воспитанияПривет печке Ахная ! Клиенты оказались трудновоспитуемыми, жестоковыйными ( ... )
Reply
А евангельские чудеса запросто могут быть правдой, а могут быть и выдумкой. мне это не важно. Книга Дварим говорит: если придёт пророк, совершит чудо и будет учить не тому, чему учит Тора - не слушай этого пророка. Эпоха чудес как аргументов закончилась! А остались они или нет - уже не важно для культуры. На основании этого и печь Ахная.
Reply
То есть МЫ строим культуру на базе древней сказки ?
И эти люди запрещают мне копировать непроверенное высказывание какого-то раввина...
" из спора р.Йеѓошуа с кесарем об этом следуют интересные и важные выводы. "
Для важных выводов требуется беременная змея, потоп итп.
Если я верно понимаю мэйнстримные верования, то именно чудеса являются доказательством всего остального, что заповедано в Торе.
"если придёт пророк, совершит чудо и будет учить не тому, чему учит Тора - не слушай этого пророка"
А если он НЕ совершает чуда и отменяет прямые заповеди ? (Ибум, прощение долгов итп).
" Эпоха чудес как аргументов закончилась!"
Где это написано ?
"А евангельские чудеса запросто могут быть правдой, а могут быть и выдумкой. мне это не важно."Если они - правда, то нарушены законы природы, чтоб вода превращалась в вино и Иисус ходил пешком по озеру ( ... )
Reply
Reply
Reply
Reply
Я не верю ни в то, что избранность была, ни в то, что она кончилась, ни в то, что она кому-то перешла в наследство.
Мне неизвестны никакие доказательства, кроме описанных в Торе чудес.
Если чудеса прекратились - вполне вероятно, что избранность тоже прекратилась.
Если чудес не было - не было и избранности.
Вы сами сказали, что реально потопа не было. Все остальные чудеса описаны в той же книге, что и потоп. Из этого следует, что книга не заслуживает доверия, а значит - с огромной вероятностью остальных чудес тоже не было.
Вашей методологии нужны чудеса ?
Без них она не может жить ?
Reply
После греха разведчиков я вообще без всего могу обойтись.
А также я вполне проживу без всех мидрашных чудес, без спасения Авраѓама из пещи огненной, без превращения двенадцати камней в один камень и т.п. Но это очень полезные рассказы, я могу их рассказывать и на их основе делать полезные выводы.
Леѓавдиль: я могу построить курс этики на материале "Евгения Онегина" и "Войны и мира" и многому научить студентов. При этом вопрос об историчности Онегина и Пьера Безухова я даже ставить не буду. И все мои студенты будут согласны со мной в том, что эти два произведения - фундамент русской культуры.
Reply
Кстати, в ЕО идет обычная естественная жизнь, никакой Бог сверху не смотрит, заповеди не дает и не наказывает. Про загробный мир - ничего нет.
А что два друга пошли стреляться из-за полной ерунды - (ИМХО) они не лучший пример для подражания для курса этики.
А у дедушки Крылова - вообще все разговаривают: Ворона и Лисица, Волк и Ягненок, Кукушка и Петух, Свинья и даже Дуб !
Да, из басен Крылова можно извлечь полезную мораль, для этого вовсе не надо верить в чудеса и говорящих разумных зверей.
Эти звери - олицетворение определенных человеческих качеств. Лести, хитрости, жадности, невежества.
Но религиозные-то люди относятся к историям из Торы и даже из Талмуда - на полном серьезе, а не как к басням.
" мне нужно дарование Торы на Синае (что бы мы под этой дарованной Торой ни понимали)"ИМХО, самое важное - то, что в скобках ( ... )
Reply
То, что Пятикнижие не дано целиком на Синае, а писалось потом, по кусочкам, а восемь последних стихов и вообще дописаны после смерти Моше - это тоже одно из авторитетных мнений в Талмуде.
Reply
А согласно другим мнениям ?
Если Моше получил только правила, откуда взялась Тора, вместе с потопом и говорящей ослицей ?
"а писалось потом, по кусочкам"
Кем ?
Моисеем ?
"восемь последних стихов и вообще дописаны после смерти Моше - это тоже одно из авторитетных мнений в Талмуде."
Это свидетельствует о потрясающей мудрости - признать, что описание смерти Моисея написано после этой смерти.
То, что это - "одно из мнений", а не "общепринятое", - тоже интересный факт "методологии".
Впрочем, есть мнения и другого рода.
Что Яков знал всю Тору за несколько веков до Моисея.
Как Вы относитесь к этому ?
И если это так, почему Яков взял в жены двух сестер ? Это запрещено.
А еще есть мнение (8-й из 13 принципов Рамбама в толковании ортодоксов), что Моше получил не только Письменную Тору, но и всю Устную.
Reply
А ещё есть Любавичский ребе, который говорит: соблюдение праотцами всей Торы было актом личного благочестия, ведь она ещё не была дана. Но ведь Рахель была несправедливо обижена! Если бы Яаков сказал: не могу на тебе теперь жениться, потому что ты сестра моей жены - это было бы страшным ударом для неё. А если бы он по этой же причине тут же развёлся с Леей - это было бы страшным ударом для Леи. Личное благочестие отступает перед абсолютным запретом обижать людей!
Reply
Reply
Leave a comment