Каково Ваше конструктивное предложение к inkogniton? Выключить ея фонарик, вынуть из него батарейки, подложить их под поезд Кострома-Ленинград, лампочку выкрутить и херакнуть по ней кирпичом?
Да вроде в тексте написано. Если ты пишешь пропагандистскую агитку (что открыто и заявляешь), то не называй это "историей". "Фактами" тоже не надо. Не надо писать с апломбом, "вот как оно было на самом деле", потому что это не имеет отношения к тому, что было на самом деле - на самом деле все было сложнее, многообразнее и куда менее удобно для использования в пропаганде любой из сторон.
Нет, извините, я по-другому вижу представленную Вами аллегорию Идуллы-Куриллы (Ц Чистяколла). Если вы смотрите на то что чужой фонарик высветил из тьмы - что важнее: взять свой и начать высвечивать то что вам кажется достойным освещения, или набрасывать говно на уже работающий фонарик чтобы приглушить его свечение?
Если бы Вы попробовали некоторое время не кривляться, разговаривать было бы удобнее. У Вас (сейчас) это не очень остроумно получается, извините
( ... )
...опыт чтения "исторических" опусов лжеюзерицы inkogniton, которая искренно называет ее надерганные из разных мест агитки "фактами" и "историей", ....
недавний опыт чтения "исторических" опусов лжеюзерицы inkogniton, которая искренно называет ее надерганные из разных мест агитки "фактами" и "историей" достоверность написаного не могу оценить (думаю, скорее "да", чем "нет"), но учитывая объем, концепцию и связность, предполагаю, что это перевод (более-менее) какой-то книги по означеной тематике
Не уверен, что понятие "достоверности" здесь вообще применимо, а об источниках мы никогда не узнаем - это принцип автора, не раскалываться, откуда она что взяла.
Вы неправильно предполагаете. Я, естественно, беру факты из книг и научных статей -- но не из одной, а из очень многих, примеры авторов: Иегошуа Порат, Мордехай Бен-Порат, Эли Амир, Илан Паппе, Бенни Моррис, Араф аль-Араф, аль-Хусейни [его мемуары], оригиналы отчетов комиссий Шоу, Хоупа Симпсона, Пиля, Вудхеда [да, я все их читала] и многие другие. Связно -- так как я решаю заранее на какую тему буду писать, смотрю множество книг и статей и беру из них так, чтобы рассказ получился связным. Я ни разу не говорила о том, что я историк -- я не историк, но я люблю и ценю историю. Нет одной книги, в которой Вы найдете всё, что я написала, особенно в таком порядке, такой книги не существует [ну, или мне об этом ничего не известно]. Но поскольку я хорошо знаю историю, я знаю ключевые события [резня в Хевроне, резня в Цфате, бой в Дейр-Яссин, бой в Кфар Эцион и далее, далее, далее] и знаю где эти события описаны, мне не представляет сложности сравнить и посмотреть. При этом я, к примеру, отбрасываю тех историков, к кому отношусь скептически
( ... )
Так вы объясните для нас, невежественных, что у нее не так и как все было на самом деле. А то участвовал ли Иргун в резне в Дейр-Яссине или читают ли книгу Эстер на Пурим, это, может, и недочеты, но общей картины они совершенно не меняют.
Click to view
Comments 54
Или что-то другое?
Reply
Reply
Reply
Reply
Свободу Палестине!
Так бы и сказал.
А то - афроамериканцы, фанарик.....
Reply
Reply
А почему "лжеюзерица"?
Reply
Reply
достоверность написаного не могу оценить (думаю, скорее "да", чем "нет"), но учитывая объем, концепцию и связность, предполагаю, что это перевод (более-менее) какой-то книги по означеной тематике
Reply
Reply
Reply
Вы неправильно предполагаете. Я, естественно, беру факты из книг и научных статей -- но не из одной, а из очень многих, примеры авторов: Иегошуа Порат, Мордехай Бен-Порат, Эли Амир, Илан Паппе, Бенни Моррис, Араф аль-Араф, аль-Хусейни [его мемуары], оригиналы отчетов комиссий Шоу, Хоупа Симпсона, Пиля, Вудхеда [да, я все их читала] и многие другие. Связно -- так как я решаю заранее на какую тему буду писать, смотрю множество книг и статей и беру из них так, чтобы рассказ получился связным. Я ни разу не говорила о том, что я историк -- я не историк, но я люблю и ценю историю. Нет одной книги, в которой Вы найдете всё, что я написала, особенно в таком порядке, такой книги не существует [ну, или мне об этом ничего не известно]. Но поскольку я хорошо знаю историю, я знаю ключевые события [резня в Хевроне, резня в Цфате, бой в Дейр-Яссин, бой в Кфар Эцион и далее, далее, далее] и знаю где эти события описаны, мне не представляет сложности сравнить и посмотреть. При этом я, к примеру, отбрасываю тех историков, к кому отношусь скептически ( ... )
Reply
Reply
Reply
Reply
Leave a comment