Кто и когда придумал еврейского бога Йеху Либера. Ч.III. Наши дни: Каббала «проекта Битлз»
Кто и когда придумал еврейского бога Йеху Либера. Ч.III. Наши дни
Пифагорейские теории, развитые в каббале и люцеферианской музыкальной теории розенкрейцеров, были использованы в наше время в качестве инструмента разрушения христианской морали. «Демократия шума»: «секс, наркотики и рок-н-ролл», как средства фрейдистского управления от Бнай Брит. Нью-Эйдж и «Заговор Водолея». Каббала проекта Битлз
«Христианство рано или поздно изживет себя. Оно съежится и исчезнет»
«Нужно быть негодяем, чтобы пройти через все это. Конечно мы их
(слушателей) тоже дурачим, потому что знаем: они хотят, чтобы
их дурачили, они дали нам свободу себя дурачить...»
Джон Леннон[1]В 1960-е западный «истеблишмент», понимая, что неспособен справится с назревающими социальными протестами[2], решил эти протесты «возглавить», подрывая внутренние связи общества и бесструктурным способом уведя протестные настроения в сторону от классовой борьбы. Так элиты, используя разработки спецслужб и «каббалистов» из марксистско-фрейдистской «Франкфуртской школы», сначала нейтрализовали и «выпустили в гудок секса, наркотиков и рок-н-ролла» пар потенциальной английской молодежной революции, за что в июне 1965 года королева наградила музыкантов орденом Британской империи «за выдающийся вклад в дело процветания Великобритании». (Те же кукловоды спровоцировали и дискредитировали «студенческую революцию» в Париже в 1968 году).
Ральф Эпперсон, автор книги «Невидимая рука, или Введение во взгляд на историю как на Заговор» цитирует американского писателя Гари Аллена[3]: «Молодежь верит, что бунтует против Истеблишмента. А Истеблишмент владеет и управляет радио- и телевизионными станциями, массовыми журналами и компании звукозаписи, которые превратили рок-музыку и ее исполнителей в могущественную силу американской жизни».
ВОЕННЫЕ ПСИХИАТОРЫ И «НЕО-КАББАЛИСТЫ», КАК ОРГАНИЗАТОРЫ «МОЛОДЕЖНЫХ РЕВОЛЮЦИЙ»
Публицист Исраэль Шамир убедительно показал, что идеология «либерализма» имеет свои религиозные корни в иудаизме, у которого главная задача в разрушении христианства, как «конкурирующего проекта монотеизма».
Джон Колеман, бывший сотрудник британской MI6, в течение 30 лет специализировавшийся на изучении закулисной деятельности различных мировых олигархических сообществ из Англии и США[4], в своей книге «Комитет 300. Тайны мирового правительства» указывает, что проект «Битлз», популярность которого была создана искусственно ради социального эксперимента по изменению сознания в интересах «правящего истеблишмента». Правда, Колеман практически не указывает «высшую цель» этого проекта.
На внедрение «Нового Мирового Порядка» после Второй Мировой были брошены «лучшие силы» - Тавистокский Центр психологической войны[5] и его американский филиал - Стэнфордский исследовательский институт[6]. При этом еще с 30-х годов Тавистокский Центр тесно контактировал с т.н. « Франкфуртской школой», созданной «леваками» - последователями версии реформистского иудаизма от К.Маркса и учения Фрейда, по своему плану «реформировавшими мир».
Франкфуртская школа была создана в 1923 году после провала «мировой революции» на Западе. Тогда принявший марксизм внук талмудиста и сын банкира Дьердь Лукач (Дьёрдь Бернат Лёвингер), совместно с итальянским коммунистом Антонии Грамши, выдвинул следующую теорию - Маркс ошибся, поскольку рабочий класс становится все более зажиточным, но к революции он не примкнул только потому, что « души людей были отравлены двухтысячелетней проповедью христианства, заслонившей от западного пролетариата его истинные классовые интересы».
Тогда марксисты обратились к своему соплеменнику Фрейду.
Сигизмунд Шломо Фрейд, «сознательный еврей и гордостью «Бнай Брит» (по словам Фредерика Отто Герца), имел сильное влечение к практической магии и оккультизму. На этом пути, развивая свою теорию, Фрейд, по словам биографа Эмиля Людвига, дошел до создания своего собственного направления в масонстве и своей собственной ложи в системе Бнай Брит[7]. Выходец из хасидской среды Фрейд с юности поддерживал отношения с «златоустом синагоги», каббалистом и мистиком Адольфом Жиллинеком. Позже находился под влиянием каббалиста Вильгельма Флисса, одержимого исследованием бисексуальности. Последнего Жан Поль Сартр, изучавший биографию Фрейда, считал дьяволом[8]. Видимо, гомосексуальные оккультисты таковыми и являются…
«Согласно документам, которые мы могли изучить, кажется, что Бнай Брит внесло большой вклад в дело Фрейда - как в само создание психоаналитического корпуса, так и в его развитие во всем мире»[9]. По мнению «Бнай Брит», «Фрейд выполнил библейскую весть об Исполнении здесь и теперь, во всей полноте». Американский психолог Дэвид Бакан пишет, что «фрейдизм есть перевоплощение еврейской мистики», воскресившим убедительную гипотезу о «пакте с дьяволом». Бакан объяснил особенности психоанализа тем, что его основатель «всю свою жизнь провел в виртуальном гетто, мире, состоящем исключительно из евреев»[10]. Марта Роберт считает психоанализ «последней по времени разновидностью комментариев к Талмуду»[11]. Персиваль Байлей увидел во Фрейде «светского раввина».
Перечисленные исследователи подчеркивали, что психоанализ это скорее религия, чем наука. Она имеет свои догмы, свои ритуалы, а психоаналитические интерпретации почти мистичны и мало контролируемы. Несмотря на массированную пропаганду учения, лечебный эффект психоанализа очень скромен и случаи излечения от невроза навязчивых состояний минимальны. В январском номере журнала «B'nai B'rith Magazine» за 1926 год вышла статья Абрахама Робака: «Фрейд: хасид или гуманист?»[7]. Робак рассматривал психоанализ, как течение хасидизма - еврейской кабалистической мистики, в которой особенно сильно стремление везде видеть символы подлежащие расшифровке, а так же взгляд на мир сквозь «сексуальную мистику». Иудаизм, по сути, не является монотеизмом, поскольку в свой закрытой, каббалистической части у еврейского бога возникает жена Шехина. «Грешники, то есть не-хасиды, своими молитвами, вызывают у Шехины появление месячных очищений, чем противодействуют соединению Бога с Шехиною и… отдаляют момент пришествия Мессии. Посему хасиды, во время молитвы, должны производить телодвижения, которые напоминали бы жесты при соитии, дабы ими споспешествовать указанному выше соединению Бога с Его Шехиной…»[12].
С тем учетом, что одной из главных задач иудаизма на пути к «мировому господству» есть разрушение христианства, не стоит удивляться, что главной задачей «революции» от деятелей «Франкфуртской школы», как и всего «Нового мирового порядка», стало последовательное разрушение христианской морали.
Вернувшись чуть назад, отметим, что для этой цели сначала был использован « проект реформистского иудазима» Нахмана Крохмаля, породившего социалистический сионизм Мозеса Гесса и его «интернациональную» марксистскую версию. Её в России вплоть до 1929-1932 годов, возглавляли «выходцы из местечек», пока их, наконец, «с мясом оторвали от власти» национал-большевики Сталина[13]. На Западе же в качестве инструмента разрушения христианской морали был использован фашизм. Пока в России «национал-большевики» отстраняли от власти «интернационалистов», именно в этот период времени в качестве противовеса глобальная финолигархия начинает активно финансировать «проект Гитлер».
Поскольку с приходом Гитлера в 1933 году светилам Франкфуртской школы «реформировать Германию» становится некомфортно, в 1934 году они перебираются в Англию, а в 1938 в США, где получают заказ «Проекта Исследования Радио». Поставленная цель - управление общественным сознанием. Директор Школы Макс Хоркхаймер (поклонник маркиза де Сада), став консультантом Американского еврейского комитета, совместно с психологом и музыкальным критиком Теодором Адорно (Визенгрунд), выдвигает тезис о том, что дорога к культурной гегемонии лежит не через диспут, а через психологическую обработку. И работа началась на базе Принстона. В ней участвуют психолог Эрих Фромм и социолог Вильгельм Райх. Вместе с ними в Нью-Йорке оказывается и один из их последователей - Герберт Маркузе.
После ужасов Второй мировой войны фашизм послужил уже в качестве жупела. Используя эти два обстоятельства все те же Адорно-Визенгруд и Хоркхаймер, выдвинули тезисы: «Мораль - социально сконструированное понятие и его следует изменить»; христианская мораль и «любая идеология есть ложное сознание и должна быть уничтожена»; «обоснованная критика всех без исключения элементов западной культуры, в том числе христианства, капитализма, авторитета семьи, патриархата, иерархической структуры, традиции, сексуальных ограничений, верности, патриотизма, национализма, этноцентризма, конформизма и консерватизма»; «хорошо известно, что подверженность фашистским идеям наиболее характерна для представителей среднего класса, что она коренится в культуре», при этом выводы - «консервативная христианская культура, как и патриархальная семья, порождают фашизм» - и в потенциальные расисты и фашисты записывают всех, у кого отец «упертый патриот и приверженец старомодной религии».
Таким образом, новому поколению внушалось, что быть отцом крепкой семьи и христианином просто «стыдно», а холокост стал «новой европейской религией»[14], где «страдания евреев» не только стали «выше страданий Христа», но и само христианство было объявлено «первопричиной холокоста».
Активно сотрудничая с американской разведкой (УСС, затем ЦРУ) и с Государственным Департаментом, в послевоенный период «франфуртцы» занимаются « денацификацией Германии». Затем идеи «нео-каббалистов» обкатали в условиях «молодежной психоделической революции»: «Занимайся любовью, а не войной». «Переформатирования» морали нового поколения начали осуществлять на уровне базовых инстинктов, в полном соответствии со «схемой Фрейда». Эта схема, по сути, предельно проста, утверждая, что человеком в жизни руководят лишь два животных инстинкта - самосохранения и размножения. «Гои- животные в образе человека…»[15], поэтому было решено использовать «новую схему оскотинивания»: «Секс, наркотики и Рок-н-ролл». На этой теме особенно отличился Г.Маркузе. Во время парижской «революции 1968 года» студенты несут транспаранты с надписью: «Маркс, Мао и Маркузе».
Для начала нужно было разрушить моральный стержень общества, заложенный христианскими традициями. Для чего необходимо было использовать средства, воздействующие на подсознательном уровне: от различного вида «легких наркотиков», лингвистического программирования (в виде создания «нового языка») и до воздействия на психику низкочастотными колебаниями, совпадающими с естественными ритмами земли[16].
В основу разработок взяли «проверенные знания» «каббалистов», заимствованные ими у пифагорейцев и других антихристианских мистических культов, и новейшие научные разработки, использованные «музыкальным теоретиком каббалы» и нео-фрейдистом Адорно-Визенгрудом. Именно благодаря этой подготовке, и действовавшим по указке «сверху» многочисленным СМИ, Битлз стали сверхпопулярной группой.
ПИФАГОРЕЙЦЫ, КАББАЛИСТЫ, САТАНИСТЫ
Ритмическая основа «бита» - была взята из храмовой практики ближневосточных культов Ваал-Хаммона и языческого эллинического культа Диониса (в римском варианте - Вакха или Либера[17]).