Недавно я писал про то, что "получение цветка" это метафора свадьбы у майя (как древних, так и не очень), которая встречается в Дрезденском кодексе. Ну а вот и соотвествующие пассажи. На них "получают цветок", то есть вступают в брак боги.
А вот и видео моей лекции "Древние майя: Заря цивилизации", прочитанной в "Гиперионе" в прошлый вторник, 10 ноября 2020 года. Вроде ничего получилось, зрители остались довольны, да и я тоже.
Образ "Зверя Рекуай" (он же "гребнистый зверь", "гребнистый монстр" или "гребнистый дракон") был заимствован носителями культуры мочика в результате контактов с горцами, проникшими в верховья реки моче. И вот такой у них получился собственный вариантец
В принципе на керамике наска изображений разного рода представителей морской фауны очень много, но мы все-таки сосредоточились на фигурных сосудах.
ИМХО вершиной морской темы в керамике Наска является вот этот лобстер омар, хранящийся в Музее искусства Уолтерса в Балтиморе (штат Мэриленд). Интересно, у него на нижней части отрубленная голова
( Read more... )
Поскольку морская фауна культуры Наска вызвала реакцию, сравнимую с насканскими котегами, то вот еще немного фигурных расписных сосудов.
Начнем вот с этой рыбы из коллекции Миннеаполисского Института искусств. Мне она напоминает рыб из мультиков Саакяна Роберта Саакянца ("Ух ты, говорящая рыба" и "В синем море, в белой пене")
В рубрике "пятничные котеги" уже были мои фотографии этих майяских ягаров из горной Гватемалы и из Тонины. Но тут известный мексиканский фотограф Хорхе Перес де Лара вывесил свои фотографии этих же объкетов. А поскольку Хорхе высокопрофессиональный фотограф и вообще признанный мастер, то не могу их не перепостить.