Получает цветок Бог смерти ..., получает цветок Ицамна-К'ук'улькан ...
Недавно я писал про то, что "получение цветка" это метафора свадьбы у майя (как древних, так и не очень), которая встречается в Дрезденском кодексе. Ну а вот и соотвествующие пассажи. На них "получают цветок", то есть вступают в брак боги.
На странице 12 "получают цветок" К'ук'улькан, Х-Ицам-Тун и К'инич-Ахав. Они держат в руках иероглифический знак NIKTE "ЦВЕТОК", который, собственно, и изображает цветок плюмерии (или франжипани).
Каждый брак сопровождается своим прдсказанием. Так, встпуление в брак К'ук'улькана - к "блестящему владычеству", Хо-Ицам-Туна - к изобилию. А вот вступление вбрак бога солнца К'инич-Ахава - к засухе...
Дрезденская рукопись, Д12с
А на странице Д15 цветок получают Бог смерти и составной бог Ицамна-К'ук;улькан, покровитель письменнсти, наук и жречества, а заобдно, видимо, и владык. Логично, что вступление в брак Бога смерти предзнаменует смерть и мертвецов
Дрезденская рукопись, Д15с
На странице 12 "получают цветок" К'ук'улькан, Х-Ицам-Тун и К'инич-Ахав. Они держат в руках иероглифический знак NIKTE "ЦВЕТОК", который, собственно, и изображает цветок плюмерии (или франжипани).
Каждый брак сопровождается своим прдсказанием. Так, встпуление в брак К'ук'улькана - к "блестящему владычеству", Хо-Ицам-Туна - к изобилию. А вот вступление вбрак бога солнца К'инич-Ахава - к засухе...
Дрезденская рукопись, Д12с
А на странице Д15 цветок получают Бог смерти и составной бог Ицамна-К'ук;улькан, покровитель письменнсти, наук и жречества, а заобдно, видимо, и владык. Логично, что вступление в брак Бога смерти предзнаменует смерть и мертвецов
Дрезденская рукопись, Д15с