Вот так может выглядеть дисмаль в русском гоп-стайле. Дисмаль штука сердитая, афганский мужской шарф-платок, совсем не заезженный по сравнению с арафатками. За подгон благодарим ингушского бро Руслана Г.
( Read more... )

Когда стихи Руми, их перевод соединяются с музыкой Арманда Аммара и голосом Салара Агили, я остро переживаю озноб и состояние, пограничное с обморочным. На муссеме было два момента, которые вдруг заставили меня вспомнить о Мауляне.
( Read more... )

Из головы не выходят будоражащие сознание параллели и переплетения. Глядя на стихийную мясорубку, в которой один мусульманский народ истребляет другой в Киргизии, мы недоумеваем, где же вопли тех, кто обвинял нас в расизме? Сидя в таджикской мечети с гостями-индийцами из ЮАР, получая от них точное и прозорливое послание от Шейха, а на следующий ( Read more... )

На днях встретил в магазине мифологический текст шейха Амаду Хампате Ба из ордена Тиджанийя, одного из крупных традиционалистов второй волны. Ему принадлежит фраза: "Вернуться в тишину мечетей!"

Кто понимает, это убойная фраза. Мне потребовались годы, чтобы приблизиться к пониманию того, что вложил в неё шейх Амаду. Ислам - религия, безусловно, " ( Read more... )

Сегодня обнаружил вот этот стих Мауляны Руми. Едва не пал от удара. Если кто помнит мой текст "Молитва и возвращение в Царство Сущностей", то скажу, что писался он в странном и непередаваемом состоянии. Но тогда я ещё не знал этой маленькой вещи:

"Я умер как минерал и стал растением,
Я умер как растение и поднялся до животного.
Я умер как животное ( Read more... )

Петербург. В "Чайном Доме" имею интересный разговор с традиционалистом из околоправой среды о Нур Мухаммадийя, Свете Мухаммада. Говорю, свет этот - это план бытия и его смысл...
( Read more... )

Брат Ших Захид выложил отсканированный текст книги шейха Абдулькадыра Исы "Хакикат ат-Тасаввуф" ("Истина Суфизма"):

Книга шейха Абдулькадыра Исы - "Истина Суфизма"В своё время с этого текста началось моё погружение в мир суфизма Корана и Сунны. Она же стала причиной конца моих ваххабитских увлечений, ибо написана как ответ невеждам-модернистам и " ( Read more... )

Никогда не страдал манией арабизма, в том числе по части одежды, и арабский джильбаб (длинную рубаху) надевал только дома для молитвы. Френчи мюридов ордена Кунта-Хаджи или камисы проповедников "Таблиги Джамаат" всегда казались практичнее, удобнее и красивее. Но в последнее время стал инстинктивно носить шарф, и не на шее, а на плече (шею я ( Read more... )

Из диалога с sidi Амиром Мавровым, где он сказал: "Знание - это свет, помещаемый в сердце. Всё остальное - информация".

Из переписки с Биланом Сахибом ( Read more... )