Партия нестабильности

[malikit]

Египет имеет узловое значение во всей арабской ойкумене. Что творится там, эхом откликается в Магрибе и не только. Из Египта осуществляется экспорт политических событий и тенденций вот уже как столетие: "Братья-Мусульмане", такфиристы, джихадизм, арабский национал-социализм, исламский модернизм - все они вышли оттуда. Вторая большая революция

Comments

[v_sidorov]

Браво, блестящий анализ!

[daur9]

> Сомали же показателен как пример того, что воспринимаемое Глобалистским клубом как экстремистское движение "Союза Исламских Судов" всё-таки смогло добиться позитивных сдвигов на своей земле и приступило к первым шагам по возрождению страны под исламскими лозунгами. И тогда был искусственно вызван разрушительный конфликт между "Союзом" и местной "партией горячего, очень горячего" - салафитским движением "Аш-Шаббаб". Оно не смогло предложить ничего лучше, кроме отрубания рук людям, которых сперва следовало обучить, а также развязывания войны с "Союзом", суфиями, традиционалистами, правительством и первое время даже более умеренным "Хизб аль-Ислами". Тогда "Союзу Исламских Судов" вынужденно пришлось объединяться с адекватными партнёрами из мобилизованных суннитских кругов, но катастрофического срыва вообще всего про-исламского политического процесса и его дискредитации благодаря салафитам было уже не миновать

[malikit]

Даур, Вы, похоже, не учли, что интервенция Эфиопии началась после того, как Мелесс Зинауи несколько месяцев пытался договориться с Дахиром Авейсом о том, чтобы тот прекратил грозить нападением на Огаден. Как мы помним, Авейс ничего, кроме продолжения нагнетания обстановки в этом направлении, не делал и то, что коалиция вторглась в Сомали, было предрешено его политикой. А где теперь Авейс? Правильно, с шаббабовцами. Это к слову о том, кто и в чём виноват в бедах Сомали.

По поводу того, воцарился ли мир на подконтрольных "Аш-Шаббаб" территориях могу поспорить, т.к. имею друзей-сомалийцев, которые рассказывают ровно обратное.

Про "Талибан". То, что сегодня талибы выкарабкиваются не отменяет того факта, что они когда-то пали. В статье, собственно, об этом. Читайте внимательнее.

[daur9]

С "Союзом" "Аш-Шабааб" никогда не воевали, он был уничтожен Эфиопией и это факт. "Аш-Шабааб" тогда было еще разве что в проекте. То, что один из лидеров "Союза" Шариф Ахмед позже стал на сторону правительства никак не означает "развязывания войны с "Союзом"" со стороны "Аш-Шабааб".

> Про "Талибан". То, что сегодня талибы выкарабкиваются не отменяет того факта, что они когда-то пали. В статье, собственно, об этом. Читайте внимательнее.

Как им было не пасть, если против них воевало почти все НАТО. Причем тут суфии/салафиты, суфии что, не пали бы в таком неравном военном противостоянии?

[malikit]

Я не понял, а при чём тут дилемма суфии/салафиты применительно к "Талибан"? Салафиты вообще ни в чём в делах талибов не виноваты. Я говорил про то, что падение "Талибан" было ударом для Уммы, для её патриотической части, во всяком случае.

Совет Вам остаётся неизменен: перечитывайте текст внимательнее.

[moslemufa]

Ассаляму-алейкум!
Ключевой момент, четко определяющий ошибочность всей конструкции данного анализа, это слова - "Но мы говорим не о вероубеждении, а о real politic". Это разделение возникает от непонимания роли акыды, именно отсюда все попытки "интеграции в бомонд", "политической инфильтрации" и т.д. Правильная акыда - вероубеждение праведных предков и есть истинная основа для любого действия, в том числе и политического.
В своем анализе вы принципиально не отличаетесь от ихванов. Еще Анзор Астемиров очень образно говорил про эти попытки доехать на кафирском поезде до станции "Шариат". Даже если и доедут, то кем они стали сев в этот поезд, отказавшись от пути Пророка, салляЛаhу 'алейхи уа саллям, а уж кем они выйдут на перрон, как не заблудшими?
Прим.: сам мусульманин, да к тому же еще и салафит.

Ожидаемая реакция

[malikit]

Ва алейкум ассалам

Re: Ожидаемая реакция

[daur9]

> По поводу Астемирова. Хорошо, но зачем тогда салафиты сегодня садятся на кафирский поезд под названием "парламентаризм и демократия"? Либо это какие-то неправильные салафиты, а правильными являются как-раз те, у кого установка на мадхалистское ничего не делание и невлезание в политику.

Правильные у них вроде те, у кого "джихад, джихад, джихад, до воссоздания Халифата". Айман аз-Завахири, Мухаммед Умар, Анвар аль-Авлаки, Докка Умаров и др. из этой компании. Кстати, Завахири же сам из Египта, еще в 1980-х возглавлял там джихадистские джамааты, стремившиеся свергнуть Мубарака, но в конце-концов они были разгромлены спецслужбами.

Re: Ожидаемая реакция

[v_sidorov]

В Египте об этом говорить пока рано, т.к. Завахири горячо призывал египтян присоединяться к акциям протеста, хотя они тоже из разряда политических, а не военных форм борьбы. Да и в Йемене Авлаки представляет военное крыло, а Зиндани политическое, хотя симпатии между ними очевидны. Так что сложно говорить, как лидеры салафитов будут вести себя у себя дома, так же бескомпромиссно или более гибко...

[ext_1164279]

Ас-Саляму алейкум. "Для "партии горячего" жизненно важно заработать политический капитал через агрессивные действия, но называемая статистикой численность египетских салафитов в несколько сотен тысяч человек против почти восьми миллионов коптов и четырнадцати миллионов суфиев грозит неприятными для всего условно исламского проекта Египта последствиями." А кто остальные египтяне? Как я понимаю, под суфиями здесь подразумеваются ашариты? Или имеется ввиду, что только 14 млн. египтян входят в тот или иной тарикат?

[ext_1164279]

Всего в Египте живёт более 80 млн. человек.