1. Интересный камень в огород. В связи с иным проектом, но тут ему тоже, мб, есть место.
....у тебя очень странные, если не сказать ложные представления о сути кино ( Read more... )

Выпустившись в 1999-2000, Егор попадает в Чечню/Сумбулистан, причем в случае Сумбулистана именно на его границе он и служил, пока был срочником-пограничником ( Read more... )

Натолкнулся на интересное замечание. Ассоциирование зрителя с героем проходит в первые 5-7 минут фильма. У нас же Егор за это время не сделал ничего такого, что явно заставляет воспринимать его как протагониста.

Драки в вагоне мало, так как Пока это выглядит как один пацан отделал других, более гоповатых и наглых.

Думаю, как решить эту проблему. ( Read more... )

Ранее он был у нас только как иллюстрация того что метод надо воспринимать творчески, а не запоминать механически. Если Егор всегда пытается понять, зачем надо делать именно так, Сергей просто повторяет как сказали.

Но если рассмотреть идею с конструктивным и деструктивным началом, получается занятнее. Сергей тоже очень глубоко воспринял смерть ( Read more... )

1. Егор, герои и антигерои.
В разговоре с М.Р. вышли на интересную формулировку.
Герой, - этот тот, в ком Эрос (не в греческом, а правильнофрейдистском понимании: созидательное, конструктивное начало, стремление к жизни) преобладает над Танатосом как стремлением к смерти. Егор любит жизнь, он не зациклен на мести как желании кого-то убить, и вообще ( Read more... )

Икона

1.      Мокий спрятал икону и трактат в своем бункере, почти положив на самом видном месте - в расчете на то,  что будут искать не там. Этим он дезориентировал многих. Где точно - думаю, так как в голове вертится (кажется, акунинское) «откопай ларец, вынь его и продолжай копать дальше». Рабочая версия - ящик / тумба стола в котором есть пустой ( Read more... )

Новая, и довольно большая серия дискуссий касается Эмского ПРИБМАША, его статуса и борьбы вокруг него. Уважаемый bernard_ предлагает комплекс идей.
С чем, то согласен, с чем-то не совсем, с чем-то совсем не, отчего его мысли и мои комментарии вынесены на обсуждение.

Вокруг одного основного завода может разрастись не более 300-тысячного Череповца или ( Read more... )

Работа над текстом идет, и вот еще интересный момент, который по просьбе bernard_ -а я выношу на общее обсуждение.
От религиозной линии остались рожки да ножки.1. С чего бы Егор ведет себе как верующий, непонятно. Да и видно это очень мало где. Религиозная линия отпадает в принципе, потому что Егор почти ничего не делает по религиозным мотивам. ( Read more... )

Рассказывают, что в Древнем Китае в большом городе на рыночной площади жили-были два мальчика - подростка, которые зарабатывали на жизнь продажей пирожков.

Один был помладше, другой постарше, и тот, кто старше, довольно часто задирал младшего «конкурента», отбирал у него пирожки и всячески не давал ему жить. Однако как ни пытался младший постоять за ( Read more... )

О том, сколько оставить зрителю на додумывание насчет А.Я намеренно оставлял его человеком-загадкой с тем, чтобы зритель мог додумывать и строить разные версии на основе неполной информации и только тех фактов, которые есть. Так чтобы и желающие видеть в нем Демона в той или иной традиции, и желающие видет особого/странного человека, были бы в ( Read more... )