Аватар
После просмотра фильма "Аватар" хочется учить новые языки, заниматься кроссом и древолазанием, а также молиться имманентному Богу, изучая синапсы. Отличный фильм!
И ещё на протяжении двух дней после просмотра не мог слушать "нормальной" музыки, а только Tikiwali (индейцев) и Gbaya (центральноафриканцев).
О богословии этого фильма уже писали много (несколько ссылок даны ниже). Порассуждаю-ко и я чуть-чуть.
(Ссылки на некоторые Аватарные записи, с разными оценками фильма:
http://indielj.livejournal.com/16998.html
http://cmart.livejournal.com/472475.html
http://cmart.livejournal.com/474412.html
http://cmart.livejournal.com/473695.html
http://f-ja.livejournal.com/76953.html
http://kalugin.livejournal.com/95119.html - это матерная запись, но по существу.
)
Итак, Нави представляют собой единое целое с биосферой планеты; её воплощённый разум, сознание, способное, если что, выявить и отразить беду планетарного масштаба; такое, например, как вторжение с Земли. В их странном мире все элементы биосферы явно или потенциально взаимосвязаны, и Нави представляют собой лишь вершину пирамиды - не пищевой, а пирамиды становления, совершенствования, усложнения. В смысле Тейяра де Шардена - приближения к Богу.
Самое интересное в этом моменте то, что всё то же самое, все те же самые высказывания, верны, на самом-то деле, и для людей! Люди - сознание Земной жизни; её закономерный (хотя и случайный) итог (ну или, по крайней мере, подытог на сегодняшний день). У нас ведь на самом деле тоже всё взаимосвязано; и тоже люди - сознание Земли (Вернадский), несущие за неё ответственность (ап. Павел). Люди - своего рода "лобные доли" биосферы, способные не только к реагированию, но и к предвидению, и проактивному поведению; не только к спонтанному, эволюционному развитию, но и к целепологанию. К осознанию, выбору цели, и последовательному движению к ней. Люди - элементы ноосферы, как переходу от эволюции молекул к эволюции идей.
И в этом смысле "подключалки" Нави, растущие из их голов, - лишь материализация, вещественное проявление этой общей для нас и для них идеи. В том-то и сила фильма, что Камерон ничего не придумал, а, скорее, лишь выделил и подчеркнул! Да, в отличие от людей, которые имеют возможность "не замечать" свою связь с окружающим миром, и свою ответственность за него, Нави имеют "орган веры" (тот самый, какого по слухам не было у Льва Толстого) - не в мозгу, не в височной извилине, а в косичке. Для них связь с мирозданием и ответственность за него - явны, и они просто не могут об этом забыть. Но зато, правда, и мироздание - несколько ограничено.
Примерно так, мне кажется, следует относиться и к богословию Эйвы. Дело не в том, что у них там капище, мольбище, пантеизм и языческий дух. Дело в том, что идеальные понятия (такие как присутствие Божье) в мире Нави явлены материально. Где у нас - Вселенский порядок, там у них - локальный, биологический порядок, "память планеты", священное дерево. Это не Христос воплотившийся, но вполне себе всепроникающий Логос, и пронизывающий мир Дух Святой.
В этом смысле что "Нави - мир до грехопадения", что "Нави - как внутренние люди" - одинаково хорошие метафоры. "Внутренние люди", впрочем, пожалуй, лучше, ибо у них аццкая пантера явно не возлежит вместе с пролемуром, а хочет его съесть. Их мир - это не рай. Но в рамках нынешнего творения их мир - вполне себе предельно-гармоничен, именно потому что Нави следуют своему Дао, своему месту в мире. Как и человек призван, и должен.
Есть ещё всякая критика - по существу, и не по существу, но это завтра.
И ещё на протяжении двух дней после просмотра не мог слушать "нормальной" музыки, а только Tikiwali (индейцев) и Gbaya (центральноафриканцев).
О богословии этого фильма уже писали много (несколько ссылок даны ниже). Порассуждаю-ко и я чуть-чуть.
(Ссылки на некоторые Аватарные записи, с разными оценками фильма:
http://indielj.livejournal.com/16998.html
http://cmart.livejournal.com/472475.html
http://cmart.livejournal.com/474412.html
http://cmart.livejournal.com/473695.html
http://f-ja.livejournal.com/76953.html
http://kalugin.livejournal.com/95119.html - это матерная запись, но по существу.
)
Итак, Нави представляют собой единое целое с биосферой планеты; её воплощённый разум, сознание, способное, если что, выявить и отразить беду планетарного масштаба; такое, например, как вторжение с Земли. В их странном мире все элементы биосферы явно или потенциально взаимосвязаны, и Нави представляют собой лишь вершину пирамиды - не пищевой, а пирамиды становления, совершенствования, усложнения. В смысле Тейяра де Шардена - приближения к Богу.
Самое интересное в этом моменте то, что всё то же самое, все те же самые высказывания, верны, на самом-то деле, и для людей! Люди - сознание Земной жизни; её закономерный (хотя и случайный) итог (ну или, по крайней мере, подытог на сегодняшний день). У нас ведь на самом деле тоже всё взаимосвязано; и тоже люди - сознание Земли (Вернадский), несущие за неё ответственность (ап. Павел). Люди - своего рода "лобные доли" биосферы, способные не только к реагированию, но и к предвидению, и проактивному поведению; не только к спонтанному, эволюционному развитию, но и к целепологанию. К осознанию, выбору цели, и последовательному движению к ней. Люди - элементы ноосферы, как переходу от эволюции молекул к эволюции идей.
И в этом смысле "подключалки" Нави, растущие из их голов, - лишь материализация, вещественное проявление этой общей для нас и для них идеи. В том-то и сила фильма, что Камерон ничего не придумал, а, скорее, лишь выделил и подчеркнул! Да, в отличие от людей, которые имеют возможность "не замечать" свою связь с окружающим миром, и свою ответственность за него, Нави имеют "орган веры" (тот самый, какого по слухам не было у Льва Толстого) - не в мозгу, не в височной извилине, а в косичке. Для них связь с мирозданием и ответственность за него - явны, и они просто не могут об этом забыть. Но зато, правда, и мироздание - несколько ограничено.
Примерно так, мне кажется, следует относиться и к богословию Эйвы. Дело не в том, что у них там капище, мольбище, пантеизм и языческий дух. Дело в том, что идеальные понятия (такие как присутствие Божье) в мире Нави явлены материально. Где у нас - Вселенский порядок, там у них - локальный, биологический порядок, "память планеты", священное дерево. Это не Христос воплотившийся, но вполне себе всепроникающий Логос, и пронизывающий мир Дух Святой.
В этом смысле что "Нави - мир до грехопадения", что "Нави - как внутренние люди" - одинаково хорошие метафоры. "Внутренние люди", впрочем, пожалуй, лучше, ибо у них аццкая пантера явно не возлежит вместе с пролемуром, а хочет его съесть. Их мир - это не рай. Но в рамках нынешнего творения их мир - вполне себе предельно-гармоничен, именно потому что Нави следуют своему Дао, своему месту в мире. Как и человек призван, и должен.
Есть ещё всякая критика - по существу, и не по существу, но это завтра.