Не буду вдаваться в подробности, но из уст дагестанца или чеченца это звучит крайне не убедительно. Если это скажет башкир или татарин, да, так оно и есть. А вот вы, наши дорогие соседи (очень дорого обходитесь), на деле доказали, что никто кроме мусульман в ваших республиках никаких прав не имел, не имеет и иметь не будет. Это я по своим родителям и знакомым сужу. В Махачкале есть одна организация, с которой я постоянно контактирую. Там работают 2 русских парня. Не пьют, не курят и работу свою знают гораздо лучше чем их начальники. Но начальниками им не стать никогда. А вот грабителя Керимова на Руси в начальники пустили. Так что не надо сказки рассказывать и демагогией заниматься. Статистика + личный опыт вещь суровая. Кафиры - в 90% означает презрительно обращение к иноверцам (в 5,6,95 регионе). Вот такие выводы.
я вам больше того скажу, у нас есть еще одна организация(в которой я собственно и работаю), и очень высокую должность в ней занимает русский. А то, что начальники дуболомы, часто палки в колеса ставят перспективным молодым специалистам, так в этом ничего удивительного нет и уверяю дело не в национальности, а именно в страхе дуболомов быть подсиженными. Такая же участь ждет многих талантливых специалистов как в Дагестане, так и по всей России.
Смысл слов во временем меняется, потому что это всего лишь слова. Если коран призывает к миру и снисходительности, то почему люди, которые его читают, устраивают побоища и войны, взрывают мирных людей?
Коран призывает не только к миру и снисходительности. В Коране есть и призывы к оборонительной войне и т.д. Что же касается того, что некоторые люди устраивают войны, взрывают мирных людей, то наверное это сидит в человеческой натуре. Почему я так говорю? Потому что жестокость, неоправданная грубость, даже кровожадность, к сожалению присуща многим людям. К тому же не все люди называющие себя последователями какой то религии на самом деле таковыми являются. Это тоже повсеместное явление. Есть кровожадные христиане, буддисты и т.д. Или другой пример. Сколько правителей называет себя сторонниками демократии, и в тоже время является тиранами, сколько людей читают проповеди о морали и нравственности и в тоже время являются последователями самых низменных страстей.
согласна со всем сказанным, очень хорошо написал. Одно НО все же у меня есть - дело в том, что мы сами искажаем слова "джихад" и "кяфир" последнее время (весьма продолжительное), часто используя их абсолютно без понимания смысла.
Кяфир из уст многих сестер вообще выходит только в ругательном смысле. да часто еще и со всякими грязными характеристиками вдогонку, а когда начинаешь призывать к мягкости и снисходительности тебя тоже заодно кяфиром называют. Ну куда это годится. Вот и имеем то, что имеем в итоге.
Я понимаю,что это оскорбление,сразу хочу оговориться,что не имею ни малейшего желания кого-то задеть. Просто пытаюсь применить ту же логику,если кафир не оскорбление,а "принадлежность"к иноверцам, то и чурка вполне сойдёт за обозначение человека нерусской национальности.
Думаю сравнение ошибочно. Само слово кафир не несет негативную нагрузку, а слово чурка применительно к человеку несет именно негативную нагрузку. К примеру атеист считает себя не верующим, глупо было бы человеку считающему себя неверующим, обижаться если его таковым называют. Тоже самое если христианин скажет мусульманину" ты не веруешь в пресвятую Троицу", мусульманина это не обидит, так почему же христианина должно обижать, если ему говорят: "ты неверующий в Пророческую миссию Мухаммада(мир ему)"? В Вашем примере ошибка, вы применяете слово несущее негативную нагрузку. Если бы Вы называли всех кавказцев не русскими, думаю это бы нас не обидело.
Comments 14
Reply
А то, что начальники дуболомы, часто палки в колеса ставят перспективным молодым специалистам, так в этом ничего удивительного нет и уверяю дело не в национальности, а именно в страхе дуболомов быть подсиженными.
Такая же участь ждет многих талантливых специалистов как в Дагестане, так и по всей России.
Reply
Reply
В Коране есть и призывы к оборонительной войне и т.д. Что же касается того, что некоторые люди устраивают войны, взрывают мирных людей, то наверное это сидит в человеческой натуре. Почему я так говорю? Потому что жестокость, неоправданная грубость, даже кровожадность, к сожалению присуща многим людям. К тому же не все люди называющие себя последователями какой то религии на самом деле таковыми являются. Это тоже повсеместное явление. Есть кровожадные христиане, буддисты и т.д.
Или другой пример. Сколько правителей называет себя сторонниками демократии, и в тоже время является тиранами, сколько людей читают проповеди о морали и нравственности и в тоже время являются последователями самых низменных страстей.
Reply
согласна со всем сказанным, очень хорошо написал. Одно НО все же у меня есть - дело в том, что мы сами искажаем слова "джихад" и "кяфир" последнее время (весьма продолжительное), часто используя их абсолютно без понимания смысла.
Кяфир из уст многих сестер вообще выходит только в ругательном смысле. да часто еще и со всякими грязными характеристиками вдогонку, а когда начинаешь призывать к мягкости и снисходительности тебя тоже заодно кяфиром называют. Ну куда это годится. Вот и имеем то, что имеем в итоге.
Reply
Reply
Reply
Reply
Просто пытаюсь применить ту же логику,если кафир не оскорбление,а "принадлежность"к иноверцам, то и чурка вполне сойдёт за обозначение человека нерусской национальности.
Reply
Само слово кафир не несет негативную нагрузку, а слово чурка применительно к человеку несет именно негативную нагрузку.
К примеру атеист считает себя не верующим, глупо было бы человеку считающему себя неверующим, обижаться если его таковым называют.
Тоже самое если христианин скажет мусульманину" ты не веруешь в пресвятую Троицу", мусульманина это не обидит, так почему же христианина должно обижать, если ему говорят: "ты неверующий в Пророческую миссию Мухаммада(мир ему)"?
В Вашем примере ошибка, вы применяете слово несущее негативную нагрузку. Если бы Вы называли всех кавказцев не русскими, думаю это бы нас не обидело.
Reply
Leave a comment