Понимание себя как свобода

[gignomai]

Темпоральность, которой посвящен следующий параграф, определяется как «временность, поскольку она служит условием возможности… понимания бытия». Бытие понимается и схватывается в понятии, исходя из временности. Соответственно, встает вопрос: что это значит - понимать бытие? «Мы стоим перед тем фактом - пишет Хайдеггер, - что мы понимаем бытие, или

Comments

[karachee]

Набрасывание себя очень интересно коррелирует с чаньским отождествлением, вхождением в поток. При этом отождествление/набрасывание может быть осознанным и неосознанным (с разными градациями). Осознанность предполагает, что человек не только видит весь процесс набрасывания в сторону некоторой возможности, но и выбирает быть этому процессу здесь или не быть. Т.е. человек сознает, что может понимать бытие, сущее, себя решительно как угодно и его выбор здесь никак не зависит от самого бытия. Но зависит непосредственно от уровня сознания человека, его понимания своей природы (природы сознания) наличия 18 000 качеств. Соответственно уровень осознанности непосредственно зависит от того на сколько человек приблизился к основе сознания. Ну и далее понимание нужно только для действия, больше ни для чего.

[gignomai]

Спасибо, очень интересно. Похоже, Х. двигался в эту сторону.

[trita]

Чем это "набрасывание" не ремейк "категорического императива" Канта.
Но и там и тут вопросов возникает больше чем ответов )

[gignomai]

Ну, "ремейк" - по-моему, очень сильно. А близость (не удивительная) - в том, что в обоих случаях речь идет о свободном самоопределении.

[trita]

Не буквальный, конечно, ремейк. Для философа такие штуки были бы скучны )
"Ремейк" естественного природного свойства. Мне просто показалось, что Х. свойственно вполне себе честолюбие, и потому обнаружить некий уже существовавший вывод ему было бы как минимум занятно.