Основная предпосылка честного отношения к прошлому состоит в решимости не искать себе работы легче той, что проделали [мыслители], якобы нуждающиеся в обновлении. А это значит, что мы должны прежде вникнуть в существенное содержание проблем, за которые они брались. Не для того, что бы при нем и остаться или попытаться обрядить его в современное убранство, но чтобы сдвинуть так схваченные проблемы с места.
Сказано о том, как нужно продолжать дело философов и богословов прошлого. Но мысль эта приложима и ко всякому недоделанному делу, индивидуальному или коллективному, делу народа. А всякое большое дело не имеет завершения и требует продолжателей.