ГП о философии как религии

[gignomai]

«Методология выхватила у философии технологию работы, но за счет этого произошло освобождение и очищение ценностного аспекта нашей деятельности. И этот ценностный аспект остался у философии, но выступает теперь уже в достаточно очищенном виде. Поэтому философия, естественно, смогла бросить на него значительную часть своих сил. И поэтому, как мне

Comments

[skogar]

-- Можно будет создать и новую религию для просвещенного человека, религию, опирающуюся на науку и методологию. По сути дела, это и будет философия как религия, противостоящая всем уже существующим религиям.

Весьма амбициозно. Потом, может быть, отказался от такой идеи?

[skogar]

P.S. С новым годом!

[gignomai]

И Вас тоже!

[gignomai]

Отвлекся :)

[pavel_g_m]

И что Вы хотите сказать этой цитатой? Это 69 год, это расцвет технократического и сциентистского настроения. Это замечательно для того времени. Теперь вы вытаскиваете это в наше мрачное и суеверное время и что Вы хотите сказать?

[gignomai]

Думаю (и написал), что в существе своем взгляд ГП не изменился и позже. И он мне важен.
А причем здесь "мрачное и суеверное время"?

[pavel_g_m]

По сравнению с шестидесятыми и семидесятыми годами, по сравнению с духом того времени, в особенности в Советском Союзе, нынешние времена - "мрачное и суеверное время" - суеверное, если вы видите насколько молодежь подрала под всякий нью-эжевский оккультизм и психологическую магию.

[gignomai]

Понятно. Но какое это отношение имеет к приведенной цитате и уместности ее приведения?

[pavel_g_m]

"остается только возможность фронтирно-сталкерских вылазок в топь и мрак... "
=========================
Это что за невнятное бормотание?

[gignomai]

Какого ответа ждете?

[pavel_g_m]

Поясните, пожалуйста, это весьма туманное высказывание "остается только возможность фронтирно-сталкерских вылазок в топь и мрак..."

[gignomai]

Фронтир - это граница изведанного, за которой начинаются "топь и мрак" неизведанного. Философа сравниваю со сталкером (отсыл к фильму Тарковского).

[pavel_g_m]

Вы очень не аккуратно привели эту цитату? вырванную из контекста истории методологии. При этом не дав никаких своих комментариев. Даже мне не понятно, что Вы хотели эти сказать? Толи вызвать такую реакцию, как у skogar, то ли у Вас надежда, что возможна "философия как религия [построенная методологически], противостоящая всем уже существующим религия"?

[gignomai]

Вполне аккуратно (в смысле точности).
Остальное в ответе на другой коммент.

[pavel_g_m]

Для просвещенного человека нет разумной, философской опоры для веры. Можно либо прикинуться человеком наивным до Средних веков, либо иметь одни только вопросы, на которые не видно даже основательной попытки ответа.

[gignomai]

Никаких "просвещенных" не знаю и к такого рода претензиям отношусь иронически.
А по существу: речь о философствовании, которое со времен Сократа и до нашего времени стремится к целостному познанию бытия и основанию жизни на этом познании, в этом отношении к занятию места религии. ГП всю жизнь думал о месте философии, о ее отношении к религии и об отношении к ней методологии. Я сейчас работаю с текстами разных лет, где он писал об этом.
А опубликовал я его потому, что считаю, что этот ход мысли актуален доныне и подлежит додумыванию до предела.
Как одна из возможностей он может быть началом разговора о том, зачем философия.

[pavel_g_m]

"стремится к целостному познанию бытия и основанию жизни на этом познании"
==========================
Нельзя сузить философию только к познанию, ни древнюю, ни, тем более, современную. Познание - идея выработанная внутри философии и не является ее рамкой.

[gignomai]

Философия не едина. Да, не сводится. Но это ее магистраль, от познавательной установки ей вполне освобдиться не удается. Методология именно в этом и противопоставилась философии.