Подготовительное занятие: Маленькая Школа «Свобода словами сапатистов»


( Read more... )

С конца ХХ века сапатисты боролись за права коренных народов Мексики, пробуя разные методы: от вооруженного восстания до переговоров с правительством. Но им не удалось договориться с внешним и миром, поэтому они начали строить автономию. Опираясь на традиции самоуправления своих предков, они довольно быстро продвигаются в строительстве мира, где им ( Read more... )

В августе 2003 года сапатисты декларируют создание собственного Хорошего правительства, которым, по их словам, должен стать сам народ. Основной принцип Хорошего правительства - «править, подчиняясь», то есть служба в правительстве - это не привилегия, не возможность доминировать, а лишь способ служить своему народу, помочь ему достигнуть своих ( Read more... )

Маршрутка-комби отправляется от рынка заполненная, но помимо нас и коллеги-документалиста, в ней едет всего трое будущих студентов Маленькой школы - их несложно вычислить, как приезжие, они отличаются и цветом кожи, и багажом. Учитывая ожидаемой число гостей 1700 человек, мы насторожились. Но стоило выйти на улицу, где находится CIDECI, ( Read more... )

Возвращаемся в Мексику, как и задумывали, в начале августа. С 8 по 10 августа в автономных поселениях пройдут торжества по случаю юбилеев сапатистских хунт и караколей. Наш самолет вылетает 4 августа вечером, а 6 числа мы планируем прибыть в Сан Кристобаль де лас Касас - нашу базу, откуда удобно выезжать в эти самые караколи и обычные автономные ( Read more... )

Раскрою большой секрет: результат кампании на Бумстартере тянет в лучшем случае на «троечку». Несмотря на статус «Успешный», проект таковым не стал. На самом деле мы реально собрали не 130 тыс., а всего 85. Недостающие 45 тыс. докидывали сами, заняв у друзей и родителей. А это добрая треть от суммы. Почему это произошло, а также, что мы потеряли ( Read more... )

( Read more... )

Кто такие бригадисты?

Дисклеймер (на всякий случай): все имена и события, упомянутые в этой истории, происходили в реальности лишь двух людей и никто не может сказать наверняка, было ли это на самом деле, потому что, как известно, каждый сам конструирует свою реальность.

"Я могу вас отправить только в Крустон", - с виноватым видом говорила Роза ( Read more... )

В конце 20 века мир узнал о борьбе мексиканских индейцев за свои земли, и в страну потянулись некоммерческие организации и наблюдатели по правам человека. В Мексике же зарождались свои институты. Так в городе Сан-Кристобаль де лас Касас появилась некоммерческая организация, Центр по правам человека Фрай Бартоломе де лас Касас, сокращенно ФрайБа, ( Read more... )

А также вводная к дальнейшему повествованию...


( Read more... )