Ещё немного о военнопленных в 10-м веке

[fon_eichwald]

Comments

[ecoross1]

Мораль - "мертвые не кусаются".

[fon_eichwald]

Мораль - "соблюдайте технику безопасности". А про мёртвых - это уже уточнение).

[ecoross1]

Согласен :)

[umbloo]

Но легенда про героического горниста хороша!

[ezhiklesnoj]

Это артефакт, бродячий сюжет. Если угодно, Вы можете его найти в рассказе Аркадия Гайдара "Василий Крюков", например.

[fon_eichwald]

Угу. Для патриотического воспитания очень даже годится. Подозреваю, что венгерским школьникам рассказывают про героического Леле. У нас Коловрат с Пересветом, у них - вот этот персонаж.

[umbloo]

Занятно сравнить с аналогичными японскими сюжетами - где персонаж просит себе меч для самоубийства, а обращает его на пленителей (хотя и не всегда успешно). Там такой персонааж почти неизменно оценивается как отрицательный (ну, или поведение такое приписывается отрицательным персонажам легенд или пьес традиционного театра). Хорошо видна разница подходов.

[tin_tina]

Так это горн и показан момент пришибления? Как-то я себе этот инструмент иначе представляла...
А мотив о казненном, который как последнее желание попросил разрешения сыграть (потом честно умер), довольно распространен в карпатском фольклоре - обычно так умирали опрышки.

[fon_eichwald]

Он. Просто какой-то удлинённый. А поза Леле - как у раба с Опахалом, почему я поначалу вообще ничего не понял.

[viktorgrun]

Учтывая что миниатюра нарисованна много сотен лет после события,о форме горна которым били друг друга можно тоько догадываться.

[fon_eichwald]

Логично.

[olesher]

Да тут не горн, а целый поллэкс. )

[fon_eichwald]

Средневековые художники с удовольствием давали волю фантазию при каждом случае).

[catherine_catty]

А кровь на лице очень реалистично нарисована.