Сказка об идеологии как второй смысловой ряд сказки Каменный Цветок.
Написал на aftershock цикл статей об идеологии:
Основная проблема запада в вопросах разработки идеологии для РФ.
Похоже что мы не собираемся проигрывать на идеологическом уровне, как это вчистую исполнил Хрущёв в 1962 году.
Идеологическая опасность для России в среднесрочном периоде как фактор, давящий на психику.
Основная задача врагов России на краткосрочный период.
И немного не на aftershock:
Закономерный генезис идеологий и идиотизмов.
Что Россия предлагает миру и почему это не идеология.
Завершить хочется на хорошей ноте - сказкой. Жаль что для того чтобы понять сказку пришлось помытарствовать.
Тут я приведу лишь наиболее красноречивую цитату из одного информационного канала, отражающее смысл статей:
[Spoiler (click to open)]Про идеологии.
Многие уважаемые граждане, самопровозглашенные лидеры общественного мнения, журналисты и блогеры все чаще и громче сообщают нам, что государственная идеология нужна, необходима и без нее у России нет будущего. Настоящего, впрочем, тоже нет, а есть кромешные бюрократия, воровство, кумовство и попилы бабла. Не хочу углубляться в суть желаемой уважаемыми гражданами идеологии, просто смотрю вокруг.
Был такой Советский Союз. В нем идеологии было аж завались, целый идеологический сектор при Политбюро этим занимался. Для ширнармасс было построение светлого коммунистического будущего, "полдень XXII века" и вот это всё. Для окраинных народцев было национальное самосознание в дружной семье. Для внешнего употребления был пролетарский интернационализм. Для партхозфункционеров было улучшенное питание посредством спецраспределителей и магазинов сети «Березка».
И где теперь тот Совсоюз? А внезапно - везде. Кроме России.
Вот, к примеру, Евросоюз. Идеологически толерантный и гостеприимный, радующийся любым иммигрантам. Ладно в начале нулевых годов, тогда в арабские предместья Парижа можно было просто не ходить, чтобы не вляпаться в этническую экзотику в виде куч говна, крыс и кайфующих прямо посреди улицы торчков. Сейчас идеологическая толерантность - это этнические преступные группировки от Германии до Португалии и от Норвегии до Греции. Евросоюз - зеленый, природоохранный и всё такое прочее. Поэтому там ради идеологически обоснованного отказа от углеродного топлива правительства уже просят рядового налогоплательщика быстрее и реже мыться (а запах, ммм), чаще ходить пешком и поменьше греться дома в холодное время года.
Или США. Колыбель демократии, земля свободных, равные возможности, они там еще три вагона всего могут наговорить. Ради идеологически обоснованной социальной справедливости - как бы уже не четвертое поколение потомственных профессиональных безработных, живущих на соцпособия и в свободное время занимающихся разными, в том числе и уголовно наказуемыми, делами. Ради идеологически обоснованного равенства черных и всех остальных - БЛМ, снижение финансирования полиции и следовательно - рост преступности, местами до уровня 70-80-х годов прошлого века. Идеологически обоснованный отказ от потребления импортных углеводородов - и автомобиль, в США так-то жизненной необходимый, уже становится предметом роскоши.
Перечислять можно много, долго и нудно. Засада в том, что все государственные идеологии суть продукт прошлого века, продукт времени неограниченного потребления. Ну, точнее, неограниченно потребляло Все Прогрессивное Человечество, а по сути - Западная Европа и Северная Америка, за исключением Мексики - за счет неограниченного грабежа всего остального мира. США могли нести Свободу и Демократию этим отсталым азиатам и африканцам, пока средний техасский ковбой мог ездить на безумно прожорливом семилитровом V8 и не париться по поводу расхода топлива. Германия могла гордиться безумно энергоемкими технологиями производства чудо-красок, чудо-пластмасс и чудо-автомобилей, пока средний баварский бюргер мог не париться по поводу минусовой температуры за окном и банды вооруженных албанцев с соседней улицы. Тогда - попивая дешевое пиво на дешевом диване и глядя в дешевый телевизор - было можно гордиться своей идеологической безупречностью.
Сейчас, когда мир вступает во времена ограниченных ресурсов, когда пятнадцать минут под горячим душем и трехлитровая рядная шестерка уже местами стали непозволительной роскошью, на идеологическую безупречность можно торжественно возложить большой и толстый болт. Государственная идеология ограничивает свободу маневра и поиска ресурсов для существования государства как такового. В результате из блага, объединяющего государство вокруг красивой, но абстрактной цели, идеология превращается в цепи, мешающие обеспечивать жизнь своих граждан. Она превращается в препятствие для существования государства. В дорогую, роскошную и бессмысленную игрушку.
И в выигрыше по итогу будет тот, кто поймет это раньше других.
Основная цель этих статей - попытка правильно выразить мысль о том, что основной опасностью для России есть опасность быть накрытой очередной враждебной идеологией. Это лишит Россию возможности предъявить собственную концепцию глобализации.
Поэтому основной задачей врага как раз и является подсунуть России какую-нибудь идеологию.
А поскольку подсунуть идеологию явно запрещено на уровне конституции, то внедрить её можно лишь двумя путями.
1. На уровне мифов.
И говорящие головы уже надели шляпы патриотов и военкоров. Но это долго. А гипс уже снимают - клиент уезжает, и всё что нажито непосильным трудом - всё пропало.
2. На уровне нового аристократизма.
То есть, растворив в движке института элитарности. Но поскольку внедрять алгоритмику элитарности, воспитывая аристократию в поколениях, нет времени - осуществляется кастинг существующего материала на предмет соответствия алгоритмики мышления кандидатов заданным параметрам. Инструментом для этого, как всегда, являются различные Школы.
Конечно доносить идею опасности идеологии на языке идеологии ещё то занятие. Потому что тут очень соблазнительно активировать алгоритм "критика".
Критика текста - это тоже текст, целью которого есть внесение дефективности в критикуемый текст.
Но управлением есть любой текст. И любой текст можно разбить на смысловые фрагменты.
И для любого фрагмента можно проследить его путь через алгоритмы управления следующих уровней:
-> Мера -> Миропонимание -> Понятие -> Миф -> Вера -> Идеология
(Неизвестно наверняка сколько этих уровней. И есть подозрение, что в пределе они сходятся где-то вверху, но это не точно.)
Каждый конкретный уровень можно анализировать лишь с более высокого уровня. А один и тот же текст может быть понимаем на разных уровнях.
Индивид может размышлять об идеологиях на любом своём внутреннем уровне.
Но толку от индивида? Индивид не субъект.
Обсуждать же каждый конкретный уровень иерархии управления можно только в словах (формируя тексты), и только лишь находясь на одном уровне иерархии - более высоком, чем обсуждаемый уровень.
Рефлексия уровня бывает только с более высокого уровня, а тем более обсуждение. Иначе получается не обсуждение, а спор, в котором не рождается истина, а рождается калейдоскопический идиотизм.
Как мы видим из комментариев, нам и подняться то до идеологии трудно - мы просто хотим вкусно кушать, и чтобы нас не трогали. Но это очень низкий уровень управления - доидеологический. Уровень животных в загоне - и на Западе, для своих одержимых этой идеей, соответствующая идеологема имеется давно. Теперь и в Конституции РФ после изменений 2020 года появилась подобная идеологема, которая вполне отражает это требование - так что об этом заинтересованные могут не париться:
Находясь же внутри загона идеологии обсуждать идеологию безсмысленно (аналогично и для более высоких уровней иерархии управления).
Критика более верхнего уровня с более нижнего - это попытка разума выйти из ума.
Критика одной идеологии(религии/мифа), из другой, находящейся на том же уровне управленческой иерархии, не имеет смысла - это бросание бананами (или камнями, а то и снарядами).
Ну а критика с нижнего уровня иерархии более верхнего уровня из параллельной ветви иерархии управления - что может быть глупее?
Из чего становится понятно, что критики тут вообще не существует. Потому что это не критика, а реклама.
Тот, кто что-то критикует, на самом деле рекламирует что-то своё. Но я не нуждаюсь в рекламных услугах.
(Если конечно критикуемый и критик предварительно совместными усилиями не поместили себя в понятийное пространство одного процесса, и не осуществляют информационный обмен сообразно общей цели. Но тогда и обмен информацией будет концептуально обусловлен.)
Целеполагание для идеологии нужно осуществлять с надидеологического уровня. Но мифы и слушать никто не хочет (тема же веры - табу на уровне психики). Хотя я даже понятие "миф о теореме Эшби" ввёл, чтобы иметь возможность обсуждать идеологии и религии, которые помещены в этот миф.
Говорят: оно иррационально и неверифицируемо. Но ведь эта верификация является лишь частью итерации, которая полностью выглядит так:
Доверие -> Вера -> Проверка
То есть идёт вращение вокруг заранее избранной веры - то есть фиксация на определённом уровне представления.
Не пройдя первый этап никак не получится перепрыгнуть к третьему. И в переводе на русский требование "доказательной верифицируемости" означает следующее: вы должны пользоваться лишь сертифицированными поставщиками расходников к инструментам интеллекта. Но ведь это запрет на субъектность! Знаем мы эти барыг сертификатами.
Может просто мифы мои плохи? Не выходит у меня каменный цветок.
Кстати, в оригинале сказки Павла Бажова о том, как Хозяйка Медной Горы троллила Данилу словами "Ну, что, Данила-мастер, не выходит каменный цветок" нет этой фразы! Хотя у меня стоит перед глазами очень яркий образ из мультфильма, когда Хозяйка Медной Горы произносит именно эту фразу.
Такой вот эффект Манделы по отношению к этой фразе.
Если же мы откроем произведение Павла Бажова о Даниле-мастере, то найдём там только вот такую фразу, с которой Хозяйка Медной горы обращается к Данилушке:
Ну что Данила мастер - не вышла твоя Дурман-чаша
Может быть, эти слова есть в фильме и мультфильмах, снятых по этому сказу? Нет, там тоже нет таких слов. В одном мультике Хозяйка произносит ту же фразу, что и в книжке, в другом говорит:
Ну что Данила мастер - не вышла твоя чаша
Ну а в фильме вот как:
Ну что Данила мастер - не вышла у тебя чаша по Катиному цветку
То есть речь идёт о таком понятии как мера - пустая форма, чаша.
Вы понимаете как высок тот уровень, с которого нас программируют!
Да ведь это же и есть сказка об идеологии - просто ключи-указатели на соответствующие образные алгоритмы обработки информации утеряны. Но вполне восстановимы - нужны лишь подходящие понятия.
Матричная мера, наполненная информацией - это ипостась алгоритма (выразительная форма) наивысшей абстракции.
По замыслу Хозяйки Медной Горы Данила-мастер, в организованном ею схроне типа "Школа Управления" под руководством заморского коучера, должен был считать новый фрагмент матричной меры - и адаптировать дурман-идеологию заморского коучера, которая у него как раз перестала работать с прежней эффективностью. Ну, это типа социальные эксперименты на русском поле экспериментов, в результате которых уже однажды образ социализма, который лишениями, потом и кровью выстрадал русский народ, воплотился внезапно везде, кроме у нас.
А оказывается, что дома "у Кати" есть живая биополевая субстанция - исходник всех безобразных дурман-чаш. И всякие Хозяйки Медной Горы идут лесом со своим дурманом, если конечно Данила будет об этом знать - то есть если в социуме будет присутствовать информация об этом образе, выраженная в понятиях, однообразно понимаемых членами социума.
И я мог бы написать целую толстую книгу текста на идеологическом языке, но так и не суметь выразить алгоритмику этой сказки достаточно точно.
А мы всё барахтаемся на "патриархальной свалке устаревших понятий, использованных образов и вежливых слов", пытаясь отличить коммунизм большевиков от коммунизма марксистов на идеологическом уровне.
Но у русского духом человека есть доступ к цветку (при помощи "Кати") - с ним он и сверяет коммунизмы и большевизмы. Есть у нас и сказки - носители алгоритмов самой высокой меры абстрактности для текстовых форм. Осталось лишь вернуть в русский язык соответствующие образы слов.
И да, кстати, было-стало ( отсюда):
[Spoiler (click to open)]
Эта статья опубликована на aftershock - и там есть дополнения в ответах на наводящие вопросы.